第一百五十八章 先斩后奏
姚裴将草拟的名单提交给行营,并说明了自己的想法,那就是让齐玄素和张月鹿来顶这个缺。
其实许多明眼人都看得明白,之所以让齐玄素和张月鹿休息,主要是因为这两人的战功太耀眼了,再这么一路打下去,除了拿战功兑换半仙物和提升职务,还会带来巨大的威望。
所以只好用这么个办法,以休息的名义让他们到此为止。
姚裴作为全真道大力培养的第八代领袖人物,不会看不懂这点简单道理,可她还是提出来了,可以说她是一心为公,也可以认为她是故意跟清微真人唱反调。
其中逻辑也很好梳理,姚裴的“裴”字就是东华真人的“裴”,东华真人既是姚裴的舅舅,又是姚裴的师父,而东华真人最大的对手便是清微真人。
站在姚裴的立场上,让齐玄素和张月鹿休息符合她的利益,反对清微真人同样符合她的利益。
很多人都怀疑正一道和全真道的高层在暗中达成了全力阻击太平道的协议,即在这一届两道全力支持东华真人上位,到了下届全真道投桃报李再全力支持张月鹿上位,以“献祭”慈航真人和姚裴为代价,阻止清微真人和李长歌登上大掌教尊位。
很多人不看好张月鹿,认为她是小宗出身,认为她最初只是个弃子等等。
其实不能这么看,万事万物一直都在发展的状态之中,要用发展的眼光去看待,过去是弃子,不意味着一直都是弃子。有些人看不开这一点,尤其是许多世家子弟,总是瞧不起泥腿子出手,哪怕人家已经成为皇帝,还是七个瞧不起八个看不上,那就是自己找不痛快了。
直到今日,张月鹿仍旧保持着三秀之首的态势,并得到大部分人的认可。这个“之首”不仅仅是看境界修为,还要综合职务、品级、资历,以及看不清的威望等因素。所谓的小宗问题,天师也解决了。
事实上除了张家人,其他道门人根本不在意什么大宗小宗,难道那么多孤儿出身之人就不能做大掌教了?没有这样的道理。
更关键的一点,张月鹿除了是张家子弟,还是慈航一脉的传人。人要两条腿走路,正一道的两条腿分别是张家和慈航一脉,如果是一条腿走路,无论是张拘成,还是慈航真人,都走不远。
还有许多人说张月鹿激进,其实在道门高层看来,张月鹿半点也不激进,反而是某些人太过保守了。从根本上来说,张月鹿属于改革派或者变法派,即她说的改变道门。二百多年以来,道门积攒了太多的弊病,已经到了不得不变的地步,的确需要一个江陵相公那样的人物站出来为道门续命。自古以来,因为改革触动根本利益,所以变法之人少有能善终,非大志向、大毅力、能力出众之人不可为之。
真正的激进之人是什么样的?或是主张三道分家,或是主张暴力手段推翻道门现有架构,重开新天。甚至如天师在归藏灯中看到的那般,帝冠落地,君王梦破。前赴后继,血染山河。天崩地裂,世事新说。
只要足够激进,看谁都是保守派。这反而成了张月鹿的优势。
不过正一道和全真道从未回应过这类传言,除了极少数高层之外,其他人很难确认这个协议是否存在,最起码齐玄素就不知道。
如果真有这个协议,那么姚裴这个举动就很有意思了。很多事情也都说得通了,全真道专门培养一个齐玄素来联姻,就是为了安正一道的心。可惜张月鹿不是男子,不然直接把姚裴嫁给张月鹿会更好。
名单报上去后,清微真人没有直接反对:“原则上不赞同,行营方面已经准许休假,不好自食其言,不过若是当事人同意,行营也不会反对,由景掌府与姚副堂主商议决定。”
其实很明白,清微真人不赞同此事,却不想做恶人,于是让景天明来做这个恶人,由他来拦下姚裴。
姚裴倒也干脆,先斩后奏,不与景天明商议,直接联络了齐玄素和张月鹿,将事情告知两人。
此时齐玄素和张月鹿已经离开饭野郡,来到了铃鹿山休整,顺便向铃鹿御前请教关于恶火的问题。
接到姚裴的消息之后,齐玄素与张月鹿简单商议之后,还是决定参与。道门内的攀升如逆水行舟,不进则退。
当齐玄素和张月鹿回到行营的时候,掌府真人景天明正在大发雷霆,因为姚裴没有跟他商量,就“乾纲独断”找来了齐玄素和张月鹿,这是不讲规矩的行为,更是对他这个掌府真人的不尊重和蔑视。若是上纲上线,可以给姚裴扣上一个不小的罪名。
姚裴还是那副半死不活没睡醒的样子,并不畏惧景天明。
因为她有这个底气。在道门三秀中,张月鹿是天师的侄孙女,李长歌是国师的堂兄弟,血缘淡薄。唯有姚裴是地师的嫡亲孙辈,同时兼顾张月鹿的能力和张玉月的出身。张月鹿与慈航真人只是师徒,李长歌和清微真人连师徒都不是,辈分上更是一团乱麻,可姚裴与东华真人既是师徒还是舅甥。
真以血统出身而论,姚裴才是出身最高的那个,全真道三代人的关系远比张家、李家更为紧密,在这一点上,地师不会像天师那样有所保留。正如齐玄素说的玩笑话,大不了你去金阙喊冤好了,正好看看如今的轮值大真人姓什么。
不说别人,张拘全死了,李长歌还不是安然无恙?更何况是没死人,只是一点微不足道的小事,到时候一句“疏忽了”也就过去了。
景天明当然明白这个道理,所以他很愤怒,却又只能无能狂怒,他无权处罚姚裴,只能上报,清微真人身份敏感,由他处置姚裴,无异与东华真人撕破脸皮,会引发一系列不可预测的后果。若是上报金阙,不用想也知道,金阙那边肯定无法通过,反而还会说他小题大做。他又能奈何?
姚裴等到景天明发泄了怒气之后,这才不紧不慢地说道:“这件事是我疏忽了,没有提前向掌府真人请示商议,错了就是错了,我并不否认。掌府真人是这次屠蛇的主事人,可以请求行营处罚我,也可以向金阙参我,还可以不让我参与接下来的屠蛇,并让齐、张二位副堂主立刻回去。”
姚裴微微一顿:“那就请掌府真人以现有的人手屠蛇吧,没什么大不了的。”
这才是景天明的命门所在。
一直有三个伪仙可以对抗长生仙人的说法,这个说法不能算错,可也仅仅是对抗,拥有还手自保的能力,而不是说三个伪仙能杀长生之人,这是两个完全不同的概念。
既然有对抗,那就有胜负。若是死战到底,可能是三个伪仙全死,也可能是两败俱伤,亦或是同归于尽。总而言之,这种办法危险很大。
若是四个伪仙,又是对抗长生妖兽而非长生仙人,一般情况下是可以占据上风,不过也不是万无一失。毕竟是长生阶段的境界修为,临死反扑带走一两个人也并非不可能。在大局已定的情况下,损失一个伪仙级别的战力,那是不可承受的。如果真发生了这样的事情,那么清微真人的凤麟洲战事不能说白打了,其意义也大大缩水,到时候,金阙不问责景天明,清微真人也要问责于他,景天明不敢冒这种风险。
所以姚裴提出的计划就是不断堆人数,伪仙不够,就用造化天人来凑,造化天人也不够,就用齐玄素、张月鹿这种无量天人来凑,以此确保万无一失。
如果姚裴、齐玄素、张月鹿等人撂挑子不干,那么景天明手中就剩下六个人外加一个李长歌,也能杀了八岐大蛇,却很难保证没有伤亡,就看景天明敢不敢用自己的前途来赌了。
如果不小心死的是李长歌,那才是乐子大了,以李家的性子,只怕景天明不仅仅是职务不保的问题。
景天明做了这么多年的真人、参知真人,不会不明白这个道理,最终还是咽下了这口气,被姚裴倒逼着同意这个计划。
这个法子也就姚裴能用,别人是用不了的。最起码齐玄素就不行,七娘可没法跟地师相提并论。
一波三折,最终确定人选之后,景天明主持召开了一次简短的议事,主要是阐明这次屠蛇的意义和具体计划,询问参与之人有无补充的地方。
不得不说,姚裴拟定的这份计划相当详细,几乎没有太多需要补充修改的地方,至多是其他人就计划提出一些疑问,然后姚裴一一作答。
待到计划彻底敲定之后,一行人乘坐飞舟动身前往出云国。除了这些主力之外,还有部分灵官和道士先一步抵达,提前布置阵法,其中不乏天人。
伊势战事结束之后不久,出云国的大名就重归丰臣相府的麾下,丰臣相府也已经下令,让地方的大名藩主配合道门疏散平民百姓,避免遭到误伤。
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其实许多明眼人都看得明白,之所以让齐玄素和张月鹿休息,主要是因为这两人的战功太耀眼了,再这么一路打下去,除了拿战功兑换半仙物和提升职务,还会带来巨大的威望。
所以只好用这么个办法,以休息的名义让他们到此为止。
姚裴作为全真道大力培养的第八代领袖人物,不会看不懂这点简单道理,可她还是提出来了,可以说她是一心为公,也可以认为她是故意跟清微真人唱反调。
其中逻辑也很好梳理,姚裴的“裴”字就是东华真人的“裴”,东华真人既是姚裴的舅舅,又是姚裴的师父,而东华真人最大的对手便是清微真人。
站在姚裴的立场上,让齐玄素和张月鹿休息符合她的利益,反对清微真人同样符合她的利益。
很多人都怀疑正一道和全真道的高层在暗中达成了全力阻击太平道的协议,即在这一届两道全力支持东华真人上位,到了下届全真道投桃报李再全力支持张月鹿上位,以“献祭”慈航真人和姚裴为代价,阻止清微真人和李长歌登上大掌教尊位。
很多人不看好张月鹿,认为她是小宗出身,认为她最初只是个弃子等等。
其实不能这么看,万事万物一直都在发展的状态之中,要用发展的眼光去看待,过去是弃子,不意味着一直都是弃子。有些人看不开这一点,尤其是许多世家子弟,总是瞧不起泥腿子出手,哪怕人家已经成为皇帝,还是七个瞧不起八个看不上,那就是自己找不痛快了。
直到今日,张月鹿仍旧保持着三秀之首的态势,并得到大部分人的认可。这个“之首”不仅仅是看境界修为,还要综合职务、品级、资历,以及看不清的威望等因素。所谓的小宗问题,天师也解决了。
事实上除了张家人,其他道门人根本不在意什么大宗小宗,难道那么多孤儿出身之人就不能做大掌教了?没有这样的道理。
更关键的一点,张月鹿除了是张家子弟,还是慈航一脉的传人。人要两条腿走路,正一道的两条腿分别是张家和慈航一脉,如果是一条腿走路,无论是张拘成,还是慈航真人,都走不远。
还有许多人说张月鹿激进,其实在道门高层看来,张月鹿半点也不激进,反而是某些人太过保守了。从根本上来说,张月鹿属于改革派或者变法派,即她说的改变道门。二百多年以来,道门积攒了太多的弊病,已经到了不得不变的地步,的确需要一个江陵相公那样的人物站出来为道门续命。自古以来,因为改革触动根本利益,所以变法之人少有能善终,非大志向、大毅力、能力出众之人不可为之。
真正的激进之人是什么样的?或是主张三道分家,或是主张暴力手段推翻道门现有架构,重开新天。甚至如天师在归藏灯中看到的那般,帝冠落地,君王梦破。前赴后继,血染山河。天崩地裂,世事新说。
只要足够激进,看谁都是保守派。这反而成了张月鹿的优势。
不过正一道和全真道从未回应过这类传言,除了极少数高层之外,其他人很难确认这个协议是否存在,最起码齐玄素就不知道。
如果真有这个协议,那么姚裴这个举动就很有意思了。很多事情也都说得通了,全真道专门培养一个齐玄素来联姻,就是为了安正一道的心。可惜张月鹿不是男子,不然直接把姚裴嫁给张月鹿会更好。
名单报上去后,清微真人没有直接反对:“原则上不赞同,行营方面已经准许休假,不好自食其言,不过若是当事人同意,行营也不会反对,由景掌府与姚副堂主商议决定。”
其实很明白,清微真人不赞同此事,却不想做恶人,于是让景天明来做这个恶人,由他来拦下姚裴。
姚裴倒也干脆,先斩后奏,不与景天明商议,直接联络了齐玄素和张月鹿,将事情告知两人。
此时齐玄素和张月鹿已经离开饭野郡,来到了铃鹿山休整,顺便向铃鹿御前请教关于恶火的问题。
接到姚裴的消息之后,齐玄素与张月鹿简单商议之后,还是决定参与。道门内的攀升如逆水行舟,不进则退。
当齐玄素和张月鹿回到行营的时候,掌府真人景天明正在大发雷霆,因为姚裴没有跟他商量,就“乾纲独断”找来了齐玄素和张月鹿,这是不讲规矩的行为,更是对他这个掌府真人的不尊重和蔑视。若是上纲上线,可以给姚裴扣上一个不小的罪名。
姚裴还是那副半死不活没睡醒的样子,并不畏惧景天明。
因为她有这个底气。在道门三秀中,张月鹿是天师的侄孙女,李长歌是国师的堂兄弟,血缘淡薄。唯有姚裴是地师的嫡亲孙辈,同时兼顾张月鹿的能力和张玉月的出身。张月鹿与慈航真人只是师徒,李长歌和清微真人连师徒都不是,辈分上更是一团乱麻,可姚裴与东华真人既是师徒还是舅甥。
真以血统出身而论,姚裴才是出身最高的那个,全真道三代人的关系远比张家、李家更为紧密,在这一点上,地师不会像天师那样有所保留。正如齐玄素说的玩笑话,大不了你去金阙喊冤好了,正好看看如今的轮值大真人姓什么。
不说别人,张拘全死了,李长歌还不是安然无恙?更何况是没死人,只是一点微不足道的小事,到时候一句“疏忽了”也就过去了。
景天明当然明白这个道理,所以他很愤怒,却又只能无能狂怒,他无权处罚姚裴,只能上报,清微真人身份敏感,由他处置姚裴,无异与东华真人撕破脸皮,会引发一系列不可预测的后果。若是上报金阙,不用想也知道,金阙那边肯定无法通过,反而还会说他小题大做。他又能奈何?
姚裴等到景天明发泄了怒气之后,这才不紧不慢地说道:“这件事是我疏忽了,没有提前向掌府真人请示商议,错了就是错了,我并不否认。掌府真人是这次屠蛇的主事人,可以请求行营处罚我,也可以向金阙参我,还可以不让我参与接下来的屠蛇,并让齐、张二位副堂主立刻回去。”
姚裴微微一顿:“那就请掌府真人以现有的人手屠蛇吧,没什么大不了的。”
这才是景天明的命门所在。
一直有三个伪仙可以对抗长生仙人的说法,这个说法不能算错,可也仅仅是对抗,拥有还手自保的能力,而不是说三个伪仙能杀长生之人,这是两个完全不同的概念。
既然有对抗,那就有胜负。若是死战到底,可能是三个伪仙全死,也可能是两败俱伤,亦或是同归于尽。总而言之,这种办法危险很大。
若是四个伪仙,又是对抗长生妖兽而非长生仙人,一般情况下是可以占据上风,不过也不是万无一失。毕竟是长生阶段的境界修为,临死反扑带走一两个人也并非不可能。在大局已定的情况下,损失一个伪仙级别的战力,那是不可承受的。如果真发生了这样的事情,那么清微真人的凤麟洲战事不能说白打了,其意义也大大缩水,到时候,金阙不问责景天明,清微真人也要问责于他,景天明不敢冒这种风险。
所以姚裴提出的计划就是不断堆人数,伪仙不够,就用造化天人来凑,造化天人也不够,就用齐玄素、张月鹿这种无量天人来凑,以此确保万无一失。
如果姚裴、齐玄素、张月鹿等人撂挑子不干,那么景天明手中就剩下六个人外加一个李长歌,也能杀了八岐大蛇,却很难保证没有伤亡,就看景天明敢不敢用自己的前途来赌了。
如果不小心死的是李长歌,那才是乐子大了,以李家的性子,只怕景天明不仅仅是职务不保的问题。
景天明做了这么多年的真人、参知真人,不会不明白这个道理,最终还是咽下了这口气,被姚裴倒逼着同意这个计划。
这个法子也就姚裴能用,别人是用不了的。最起码齐玄素就不行,七娘可没法跟地师相提并论。
一波三折,最终确定人选之后,景天明主持召开了一次简短的议事,主要是阐明这次屠蛇的意义和具体计划,询问参与之人有无补充的地方。
不得不说,姚裴拟定的这份计划相当详细,几乎没有太多需要补充修改的地方,至多是其他人就计划提出一些疑问,然后姚裴一一作答。
待到计划彻底敲定之后,一行人乘坐飞舟动身前往出云国。除了这些主力之外,还有部分灵官和道士先一步抵达,提前布置阵法,其中不乏天人。
伊势战事结束之后不久,出云国的大名就重归丰臣相府的麾下,丰臣相府也已经下令,让地方的大名藩主配合道门疏散平民百姓,避免遭到误伤。
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