第一百八十二章 甲等权限
事物变化,总有两方面的原因,即内因和外因。
外因靠内因而起变化。也就是说,决定这种改变的,是内因而不是外因。外因仅仅是诱发因素,内因才是改变的原生动力。如果主观上没有这种改变的主动性,那么对于外因,就可能视而不见。
放在道门,是一样的道理。让道门发生剧变的外因看似是北龙断绝、末法到来,可本质上还是三道的矛盾冲突到达了一定地步,无法调和。末法的因素只是提前引爆了这种矛盾,也就是诱因,而非根本原因。
这种矛盾,是很难化解的,要么是以一方失败而告终,要么是双方两败俱伤之后不得不握手言和,总之都要付出相当的代价,真正感受到疼了,才会终止,或者说进入一个新的轮回,就像是历朝历代的更迭一般。
在这个过程中,总是会伴随着杀戮。
此时此刻,神国之中,上不着天下不着地,就好似远离了文明世界的无人区域。
真要是杀人灭口,不说全无隐患,却也有极大的可行性,就像圣廷的擦边行为一样,总有一些事后拉扯的空间。
谈到圣廷,不得不说,正是圣廷导致了如今的局面。
清微真人刚刚进入神国的时候,伊奘诺尊未能重塑金身,也就无法掌握神国。此时神国门户大开,清微真人身怀“赶山鞭”,进可攻退可守,进可凭借“赶山鞭”取胜,退可让外面之人进来支援。实在不行,还能退出神国。
这也是清微真人不怕圣廷使徒亲自入局的底气,若是使徒进入伊奘诺尊的神国,外面的道门力量同样可以进入神国,还是占据优势。这时候的关键就在于此时伊奘诺尊未能掌握神国。
可圣廷送来“希瑞经”之后,伊奘诺尊瞬间重塑金身,掌握了神国,并且恢复到准一劫仙人的程度。于是伊奘诺尊第一时间封闭神国,让外面的人在短时间内进不来,只剩下清微真人一人成了孤军深入,又因为伊奘诺尊体内的两股力量暂时一致对外,哪怕清微真人用出“赶山鞭”也不是对手,所以才会暗叫一声苦也,最终初败于伊奘诺尊。
既无取胜希望,清微真人便没有用出“赶山鞭”,不如留着当作后手,以待后续。
若无圣廷横插一手,清微真人自信可以在伊奘诺尊恢复金身之前就将其击败,神国不会封闭,也就没有这些后续了。
所以清微真人既是算准了也是失算了,他算准了圣廷不敢直接出手,圣廷的确没敢亲自下场,他却没想到圣廷会用“希瑞经”,若非还有大日如来的后手导致伊奘诺尊开始内耗,局势已然是彻底失控。
万幸,阴差阳错之下,局势又逆转回来,他从蚌鹤相争的鹤变成了渔夫。齐玄素这个渔夫反而成了先前清微真人的角色。
此时齐玄素如何尴尬还在其次,关键是保命。
真被清微真人杀了,那就是糊涂账,因为很难解释他为什么会出现在伊奘诺尊的神国之中,天师和地师这两个老家伙可不会把自己牵扯进去,他们是正一道和全真道的面子,面子上要光烫,沾不得半点灰,这时候就要下面的人主动或者被动地承担责任。
若非如此,“弃子”一说又是怎么来的。
事实上也的确不是天师把齐玄素送进神国的,天师只是解开了封印,齐玄素是被伊奘诺尊的力量拉扯进来的。
再加上齐玄素体内的恶火,齐玄素说不定要被扣上一个“通倭”的罪名。
不必细扣律法条文,这种层面的杀人,有个说得过去的理由就行,只要形成既定事实,人死不能复生,就是欺负死人不能说话。
以齐玄素的尴尬身份,非核心成员,非血亲,大多数活人大概不会为了一个已死之人再去大动干戈,就算大动干戈,也是谋求利益或者补偿,而非复仇。
自古以来,先杀人再定罪,不是什么稀奇事。
似乎,生死就在清微真人的一念之间。
齐玄素苦苦思索解脱之策,可他到底是个棋子,不是棋手,根本没有讨价还价的资格。
就在这时,天师和地师的声音交替响起。
“既然皇室插手,那么我们也不必过于遮遮掩掩了。”
“我已经给你开启甲等权限。”
齐玄素吃了一惊。
乙等权限是同时召唤三大阴物,那么甲等权限又是什么?
无论是天师,还是地师,都没有给出解释。
不仅如此,天师和地师的声音同时消失,取而代之的是一个没有丝毫感情可言的漠然女声:“剑秀山门户正在开启,请稍候。”
齐玄素自然是听说过剑秀山的,而且记忆深刻。
剑秀山主禾人嘛。
或者说,剑秀山主人。
最早的时候,地肺山万寿重阳宫还是道门副都,造物工程的核心就被设在距离地肺山不远的剑秀山中,哪怕后来造物工程转移到昆仑洞天之中,剑秀山仍旧十分重要。小到“画龙手铳”,大到机关傀儡等诸多造物工程的产物,都与剑秀山有着极为密切的联系。
后来齐玄素知道了,剑秀山主人是玄圣的一方印章,或者说玄圣是道门重建之后的剑秀山第一任主人,此后的历代剑秀山主人都还有另外一个身份,地师。
正因如此,姚裴才会有“剑秀山主人”的印章。
当初在万象道宫的上宫,姚裴手持“剑秀山主人”的印章,以剑秀山主人的名义敕令,关闭了众多守卫傀儡。
毫无疑问,这也是一种权限。
现在,地师给了齐玄素甲等权限,开启剑秀山的门户。
在融合崩溃之后,殷先生就与万师傅、白夫人摆出了一个三品阵势。包括殷先生说话的时候,仍旧保持着这个三品阵势。
一道虚幻的门户正在“品”字的中间位置缓缓开启。
清微真人脸色骤然凝重,他想要挥动手中的“赶山鞭”来阻止这个过程,可又停止了。
太晚了。
这个门户不是现在才刚刚开启,而是在他接受北龙气运加身的时候就已经同步开启,正是地师声音消失的那段时间。
当清微真人获得了足够打断开门进程的力量时,开门的过程已经无法阻止。
这不是齐玄素的力量,也不是三大阴物的力量,这是剑秀山的伟力。
地师号称道门卜算第一人,绝非徒有虚名。
待到地师告知齐玄素的时候,已是万事俱备后的通知,而非刚刚下定决心。
清微真人垂下了已经举起的“赶山鞭”,看着剑秀山的虚幻门户彻底开启。
地师之所以给齐玄素开启权限,是因为在没有具体媒介的情况下,需要一个前提或者基础——只有齐玄素才能开启鬼国洞天的门户,连接那条阴阳缝隙,这就是基础。
造物工程是一体的,一个完整的体系,一个精密的网络,剑秀山是核心,不是全部,所以剑秀山开启门户,也要借道于鬼国洞天的阴阳缝隙。
除此之外,想要将剑秀山与神国连接,还需要一个准确的坐标,齐玄素是这个坐标。同时需要一个牵引的力量,如今的齐玄素太过弱小,还不足以填补这个空缺,三大阴物便充当了这个牵引。
乙等权限并非唯一,能够授予他人乙等权限的地师,其所拥有的权限必然凌驾于所有权限之上,所以地师同样可以号令三大阴物提前行动。
不过地师毕竟不在现场,还是要依靠齐玄素,所以开启权限必须循序渐进,让齐玄素先有乙等权限召唤三大阴物,才有开启甲等权限的基础。
在不掀翻棋盘的前提下,棋手同样有着天然的劣势,那就是无法亲自下场,必然要通过棋子来实现自己的目的。
这道门户逐渐凝实,一条强健粗壮、青筋虬结的手臂探出门户,扳住了门框。
然后是另外一条手臂,两条手臂各自扳住了左右门框。
清微真人作为真正意义上的道门高层,对于这一幕并不意外,他也大概明白要发生什么事情。
所以他的脸色愈发凝重。
在这道门户之后,就是曾经的造物工程核心所在,也是全真道的禁地。
剑秀山。
在剑秀山中沉睡着道门造物的最高成就。
严格意义上来说,大掌教才有权力开启这个造物的最高成就。只是权力不能存在真空,当权力出现真空时,必然会有另外的势力去填补空白。
千百年来,皇权不下乡,导致了底层权力的真空,于是士绅、乡贤、宗族便迅速填补了这部分空白,以宗族自治代替官府,以家法族规代替王法国法。
大的城池府县之中,官府不作为,放弃部分义务的同时也放弃了部分权力,比如收殓尸体、巡夜打更、看守门闸、疏通沟渠、漕运畅通等灰色地带,于是丐帮等各种帮会便会迅速填补这部分空白。
皇帝能力不足,无力掌握整个皇权,于是皇帝身边的宦官们迅速填补了这部分空白,成为皇权的补充。
道门也是一样的道理,当大掌教尊位空悬时,属于大掌教的权力必然会受到侵蚀,由其他人来填补这方面的空白。
现在毫无疑问是三师瓜分了大掌教的权柄,填补了这部分空白。
更不必说造物本就是全真道的权柄,大掌教下令启用造物也是通过全真道来具体执行。而作为全真道首领的地师此时又是轮值大真人,代行大掌教权柄。
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外因靠内因而起变化。也就是说,决定这种改变的,是内因而不是外因。外因仅仅是诱发因素,内因才是改变的原生动力。如果主观上没有这种改变的主动性,那么对于外因,就可能视而不见。
放在道门,是一样的道理。让道门发生剧变的外因看似是北龙断绝、末法到来,可本质上还是三道的矛盾冲突到达了一定地步,无法调和。末法的因素只是提前引爆了这种矛盾,也就是诱因,而非根本原因。
这种矛盾,是很难化解的,要么是以一方失败而告终,要么是双方两败俱伤之后不得不握手言和,总之都要付出相当的代价,真正感受到疼了,才会终止,或者说进入一个新的轮回,就像是历朝历代的更迭一般。
在这个过程中,总是会伴随着杀戮。
此时此刻,神国之中,上不着天下不着地,就好似远离了文明世界的无人区域。
真要是杀人灭口,不说全无隐患,却也有极大的可行性,就像圣廷的擦边行为一样,总有一些事后拉扯的空间。
谈到圣廷,不得不说,正是圣廷导致了如今的局面。
清微真人刚刚进入神国的时候,伊奘诺尊未能重塑金身,也就无法掌握神国。此时神国门户大开,清微真人身怀“赶山鞭”,进可攻退可守,进可凭借“赶山鞭”取胜,退可让外面之人进来支援。实在不行,还能退出神国。
这也是清微真人不怕圣廷使徒亲自入局的底气,若是使徒进入伊奘诺尊的神国,外面的道门力量同样可以进入神国,还是占据优势。这时候的关键就在于此时伊奘诺尊未能掌握神国。
可圣廷送来“希瑞经”之后,伊奘诺尊瞬间重塑金身,掌握了神国,并且恢复到准一劫仙人的程度。于是伊奘诺尊第一时间封闭神国,让外面的人在短时间内进不来,只剩下清微真人一人成了孤军深入,又因为伊奘诺尊体内的两股力量暂时一致对外,哪怕清微真人用出“赶山鞭”也不是对手,所以才会暗叫一声苦也,最终初败于伊奘诺尊。
既无取胜希望,清微真人便没有用出“赶山鞭”,不如留着当作后手,以待后续。
若无圣廷横插一手,清微真人自信可以在伊奘诺尊恢复金身之前就将其击败,神国不会封闭,也就没有这些后续了。
所以清微真人既是算准了也是失算了,他算准了圣廷不敢直接出手,圣廷的确没敢亲自下场,他却没想到圣廷会用“希瑞经”,若非还有大日如来的后手导致伊奘诺尊开始内耗,局势已然是彻底失控。
万幸,阴差阳错之下,局势又逆转回来,他从蚌鹤相争的鹤变成了渔夫。齐玄素这个渔夫反而成了先前清微真人的角色。
此时齐玄素如何尴尬还在其次,关键是保命。
真被清微真人杀了,那就是糊涂账,因为很难解释他为什么会出现在伊奘诺尊的神国之中,天师和地师这两个老家伙可不会把自己牵扯进去,他们是正一道和全真道的面子,面子上要光烫,沾不得半点灰,这时候就要下面的人主动或者被动地承担责任。
若非如此,“弃子”一说又是怎么来的。
事实上也的确不是天师把齐玄素送进神国的,天师只是解开了封印,齐玄素是被伊奘诺尊的力量拉扯进来的。
再加上齐玄素体内的恶火,齐玄素说不定要被扣上一个“通倭”的罪名。
不必细扣律法条文,这种层面的杀人,有个说得过去的理由就行,只要形成既定事实,人死不能复生,就是欺负死人不能说话。
以齐玄素的尴尬身份,非核心成员,非血亲,大多数活人大概不会为了一个已死之人再去大动干戈,就算大动干戈,也是谋求利益或者补偿,而非复仇。
自古以来,先杀人再定罪,不是什么稀奇事。
似乎,生死就在清微真人的一念之间。
齐玄素苦苦思索解脱之策,可他到底是个棋子,不是棋手,根本没有讨价还价的资格。
就在这时,天师和地师的声音交替响起。
“既然皇室插手,那么我们也不必过于遮遮掩掩了。”
“我已经给你开启甲等权限。”
齐玄素吃了一惊。
乙等权限是同时召唤三大阴物,那么甲等权限又是什么?
无论是天师,还是地师,都没有给出解释。
不仅如此,天师和地师的声音同时消失,取而代之的是一个没有丝毫感情可言的漠然女声:“剑秀山门户正在开启,请稍候。”
齐玄素自然是听说过剑秀山的,而且记忆深刻。
剑秀山主禾人嘛。
或者说,剑秀山主人。
最早的时候,地肺山万寿重阳宫还是道门副都,造物工程的核心就被设在距离地肺山不远的剑秀山中,哪怕后来造物工程转移到昆仑洞天之中,剑秀山仍旧十分重要。小到“画龙手铳”,大到机关傀儡等诸多造物工程的产物,都与剑秀山有着极为密切的联系。
后来齐玄素知道了,剑秀山主人是玄圣的一方印章,或者说玄圣是道门重建之后的剑秀山第一任主人,此后的历代剑秀山主人都还有另外一个身份,地师。
正因如此,姚裴才会有“剑秀山主人”的印章。
当初在万象道宫的上宫,姚裴手持“剑秀山主人”的印章,以剑秀山主人的名义敕令,关闭了众多守卫傀儡。
毫无疑问,这也是一种权限。
现在,地师给了齐玄素甲等权限,开启剑秀山的门户。
在融合崩溃之后,殷先生就与万师傅、白夫人摆出了一个三品阵势。包括殷先生说话的时候,仍旧保持着这个三品阵势。
一道虚幻的门户正在“品”字的中间位置缓缓开启。
清微真人脸色骤然凝重,他想要挥动手中的“赶山鞭”来阻止这个过程,可又停止了。
太晚了。
这个门户不是现在才刚刚开启,而是在他接受北龙气运加身的时候就已经同步开启,正是地师声音消失的那段时间。
当清微真人获得了足够打断开门进程的力量时,开门的过程已经无法阻止。
这不是齐玄素的力量,也不是三大阴物的力量,这是剑秀山的伟力。
地师号称道门卜算第一人,绝非徒有虚名。
待到地师告知齐玄素的时候,已是万事俱备后的通知,而非刚刚下定决心。
清微真人垂下了已经举起的“赶山鞭”,看着剑秀山的虚幻门户彻底开启。
地师之所以给齐玄素开启权限,是因为在没有具体媒介的情况下,需要一个前提或者基础——只有齐玄素才能开启鬼国洞天的门户,连接那条阴阳缝隙,这就是基础。
造物工程是一体的,一个完整的体系,一个精密的网络,剑秀山是核心,不是全部,所以剑秀山开启门户,也要借道于鬼国洞天的阴阳缝隙。
除此之外,想要将剑秀山与神国连接,还需要一个准确的坐标,齐玄素是这个坐标。同时需要一个牵引的力量,如今的齐玄素太过弱小,还不足以填补这个空缺,三大阴物便充当了这个牵引。
乙等权限并非唯一,能够授予他人乙等权限的地师,其所拥有的权限必然凌驾于所有权限之上,所以地师同样可以号令三大阴物提前行动。
不过地师毕竟不在现场,还是要依靠齐玄素,所以开启权限必须循序渐进,让齐玄素先有乙等权限召唤三大阴物,才有开启甲等权限的基础。
在不掀翻棋盘的前提下,棋手同样有着天然的劣势,那就是无法亲自下场,必然要通过棋子来实现自己的目的。
这道门户逐渐凝实,一条强健粗壮、青筋虬结的手臂探出门户,扳住了门框。
然后是另外一条手臂,两条手臂各自扳住了左右门框。
清微真人作为真正意义上的道门高层,对于这一幕并不意外,他也大概明白要发生什么事情。
所以他的脸色愈发凝重。
在这道门户之后,就是曾经的造物工程核心所在,也是全真道的禁地。
剑秀山。
在剑秀山中沉睡着道门造物的最高成就。
严格意义上来说,大掌教才有权力开启这个造物的最高成就。只是权力不能存在真空,当权力出现真空时,必然会有另外的势力去填补空白。
千百年来,皇权不下乡,导致了底层权力的真空,于是士绅、乡贤、宗族便迅速填补了这部分空白,以宗族自治代替官府,以家法族规代替王法国法。
大的城池府县之中,官府不作为,放弃部分义务的同时也放弃了部分权力,比如收殓尸体、巡夜打更、看守门闸、疏通沟渠、漕运畅通等灰色地带,于是丐帮等各种帮会便会迅速填补这部分空白。
皇帝能力不足,无力掌握整个皇权,于是皇帝身边的宦官们迅速填补了这部分空白,成为皇权的补充。
道门也是一样的道理,当大掌教尊位空悬时,属于大掌教的权力必然会受到侵蚀,由其他人来填补这方面的空白。
现在毫无疑问是三师瓜分了大掌教的权柄,填补了这部分空白。
更不必说造物本就是全真道的权柄,大掌教下令启用造物也是通过全真道来具体执行。而作为全真道首领的地师此时又是轮值大真人,代行大掌教权柄。
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