第三十章 僵持
卑弥呼的身形开始迅速放大,有神光自她脑后绽放。
一缕缕金色神光汇聚成一处,光芒普照十方,继而越变越大,无边神光之中,一轮巍峨广大到无法形容的红日缓缓浮现。
红日开始冉冉上升,神域先是骤然一暗,仿佛遭遇日食,光线迅速黯淡下去,紧接着光芒大盛,再次照亮世间,仿神一切光明尽是出自于此。
身高数十丈的卑弥呼一掌压下,神掌之间,唯有光明,凝聚出太阳真火。
神掌落下的速度并不算快,只是伴随着漫天太阳真火,仿若是火海烧天,格外震撼心神。
白夫人面对这一掌,不闪不避,不退反进,整个人冲天而去,径直掠向神掌。
与巨大神掌相较,白夫人极其渺小,不过她整个人就如一枚射出火铳的弹丸,生生击穿了神掌,留下一个巨大的空洞。
无数太阳真火自空洞中流泻而出,向下方落去,仿神是一场流星火雨。
白夫人穿过神掌之后,浑身浴火,好似一个火人,去势不止,又穿过了卑弥呼的心口位置。
不过并没有出现剖胸挖心的血腥景象,卑弥呼的身形还是完好无损,甚至衣着服饰都没有一丝一毫的损坏,只是骤然变得虚幻许多。
到了伪仙境界,弄假为真、以实击虚都是寻常。
白夫人虽然击穿了卑弥呼,但自己身上也沾染了太多的太阳真火,显露出本来面容,半边人身彻底消失不见,只剩下一具剔透白骨。余火熄灭之后,晶莹如玉的白骨上还残留着点点焦痕。
齐玄素还是说得保守了,白夫人无法胜过卑弥呼的人间化身不假,可卑弥呼也无法击败白夫人。毕竟白夫人算是积年老伪仙了,若非先天桎梏,早就能成为仙人了。不过在漫长的时间里,白夫人对于自身力量的掌握已经达到极致,并不逊于这种以仙人感悟驾驭伪仙修为的神灵化身。换成其他伪仙,如桂善幸、柳生宗正之流,还真做不到这一点。
其实实力如何,不能只看境界修为。境界修为只是最基础的东西,就好似力气大小,力气大当然占据优势,可不意味着力气大就一定能赢。
如三大阴物、神仙化身这类伪仙,除了境界修为之外,无论是理解感悟,还是其他方面,已经与仙人没什么两样了,甚至没有三尸的困扰。
三大阴物若是全力施为,同样能像司命真君化身那般毁城灭族、赤地千里。而且三大阴物与尸、鬼、骨有关,一旦投入战场,就如滚雪球一般,死人越多,实力越强。既可以吸收死气、阴气、怨气提升实力,也可以造就一支亡灵大军,万师傅将尸体转化为僵尸,殷先生制造鬼潮,白夫人操纵白骨。所以三大阴物本质上是道门的大规模杀器,而且是有伤天和的那种,只是他们生出了灵智而已。
如果吸收死气达到一定数量,量变产生质变,他们甚至能够强行跻身长生阶段,所以道门才会把他们安置在鬼国洞天之中,不得随意离开。道门也不会轻易动用三大阴物。
至于更在三大阴物之上的“帝释天”,则是一直沉睡在剑秀山中。
无论是鬼国洞天所在的北邙山,还是神秘的剑秀山,都在全真道的地盘之内,这也是当年全真道掌管造物的遗泽之一。如果三道分家,那么这些造物都会成为全真道的囊中物。就算三道没有分家,全真道也对其影响极深,不容其他人随意插手。
若是没有全真道默许,齐玄素就算与三大阴物建立了联系,也很快会被全真道斩断这些联系。毕竟万师傅和殷先生的出手还是留下了些许痕迹,能否发现真相只在于想不想彻查到底。
既然齐玄素是自己人,那便无所谓了,睁一只眼闭一只眼就当没有这回事。
所以李天罡看到白夫人后,第一反应便是全真道如何如何,李长歌也没有异议,认为这在情理之中。
齐玄素之所以能够请动三大阴物,是分为两方面的,一方面是齐玄素本身的机缘运气,被三大阴物主动下注,另一方面就是全真道的有意放纵。
一时半刻之间,无论是白夫人,还是卑弥呼,都奈何不得对方。
这对道门之人来说就足够了。
哪怕有“八尺琼勾玉”的加持,朝日神宫的神官团也不能让“应龙”永远停留在阴阳缝隙之中,待到“应龙”离开阴阳缝隙,尊攘派这边便会面临一个十分尴尬的局面,若不退去,又强攻不下,就会跟随“应龙”一路前往秀京行营。
说得好听些,这是明知山有虎偏向虎山行,或者是不入虎穴焉得虎子。不去秀京行营,怎么刺杀丰臣秀茂?
说得难听些,就是自投罗网,自寻死路。
这也是拖延时间的用意所在。
之所以说李长歌手中的“乾坤挪移符”是没有办法的办法,首先要明确一个概念,即符箓的传送是有距离限制的,既然有距离限制,那么就不能确定一个明确坐标。
若是提前确定坐标,比如设在玉京,如果李长歌携带“乾坤挪移符”去了西大陆或者新大陆,距离太远,无法传送,这道保命符箓反而失去了保命的意义。所以这种符箓都是在一定范围内随机传送。哪怕是国师亲自手书,也只是能突破更多的限制,增加随机传送的范围,以及避开一些特殊或者危险区域,唯独不能确定一个固定的传送坐标。
正因如此,这类符箓和“阴阳门”的问题是一样的,传送距离存在限制,不能完全替代飞舟的作用,想要延长传送距离,必须通过阵法加持放大法术的功率,那就需要建立永久性质的固定“阴阳门”,可又失之灵活,不能随身携带。
在这种情况下,道门中人反而沉得住气了,该着急的应该是这些尊攘派。
其实道门中人沉不住气也没办法,李天罡和李长歌为了争取时间,都被卑弥呼重创,李天罡直面卑弥呼,伤势最重,从四肢到五脏内外俱伤,能站着说话已经很不容易。李长歌前途无量,可如今境界修为尚低,被太阳真火入体,法身熔化,同样不好受。
只有齐玄素状态最好,也因为开启“阴阳门”,被抽空法力,而且这次不同于前两次那般干脆利落,白夫人陷入到苦战之中,齐玄素需要长时间维持“阴阳门”的存在,根本无暇分身。
就在僵持不下时,周围的环境骤然一变,仿佛在漫长的黑夜之后,终于迎来了曙光。
朝日神宫的神官团终于到了极限,不能继续封锁“阴阳门”,“应龙”终于驶出了阴阳缝隙,重新回归现世。
朝日神宫上方的人脸幻象缓缓消散。
神宫内的众多神官都是面露疲态,有些人甚至是汗透重衣,瘫坐在地,被供奉在神龛中的勾玉渐渐黯淡下去。
背对着众多神官的宫司对身旁祢宜道:“石田权宫司玉碎,让人安排他的牌位和神龛吧。”
祢宜应下。
宫司又对权祢宜道:“仁正寺的日忍大师坐化,虽然我们天门与佛门多有冲突,但如今需要联手抗道,所以就由你去一趟仁正寺,通报日忍大师的死讯,代我向仁正寺表达哀悼。”
权祢宜也应下。
宫司最后叹息一声:“难道大神降世也不能击溃道门的道士吗?”
脱离了阴阳缝隙之后,丁未灵官身上的灵官甲胄开始变化,身后出现一个玄色圆盘,然后如拼图一般分解成无数不规则碎片,重组的同时向外层层延伸,最终化作一个太极八卦的道门标识。
丁未灵官进入了一品灵官的第二重形态,对于神力而言,几乎不存在距离限制而言。
丁未灵官沉声道:“惟道是从。”
一道浩荡神力从天而降,将丁未灵官笼罩其中。
丁未灵官将双刀换成了一把长柄大锤,锤头方方正正,在神力的加持之下,锤头外又生出一个完全由神力构成的金色锤体,体积更大,几乎与丁未灵官本人相差无多。
然后丁未灵官一跃而起,一锤砸下。
甲贺上忍以手中忍刀格挡大锤,虽然这忍刀也是甲贺流的传宗之宝,名为“鬼彻”,此刀共有三把,甲贺上忍持有的是第三代“鬼彻”,抵得上一件半仙物。无奈丁未灵官此时沟通了“三十三天”,这一刻,站在她身后的是巍巍道门,神力就好似无穷无尽一般,“鬼彻”起初还能抵挡,很快便颓势尽显。
忍者与散人类似,所谓忍法就是个大杂烩,融汇各家各道的法术,其中佛道两家占了大头。
甲贺上忍变为右手单手持刀,刀身上红雷涌动,勉强抵御大锤。口诵九字真言,又名奥义九字:“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。”
同时,甲贺上忍以空出的左手单手结印,与九字真言一一对应,又名奥义九字切:不动根本印,大金刚轮印,外狮子印,内狮子印,外缚印,内缚印,智拳印,日轮印,宝瓶印。
在真言加持之下,甲贺上忍威势大增,一时间竟与丁未灵官抗衡不下。
不过甲贺上忍此时已无战意,只想着如何脱身。
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一缕缕金色神光汇聚成一处,光芒普照十方,继而越变越大,无边神光之中,一轮巍峨广大到无法形容的红日缓缓浮现。
红日开始冉冉上升,神域先是骤然一暗,仿佛遭遇日食,光线迅速黯淡下去,紧接着光芒大盛,再次照亮世间,仿神一切光明尽是出自于此。
身高数十丈的卑弥呼一掌压下,神掌之间,唯有光明,凝聚出太阳真火。
神掌落下的速度并不算快,只是伴随着漫天太阳真火,仿若是火海烧天,格外震撼心神。
白夫人面对这一掌,不闪不避,不退反进,整个人冲天而去,径直掠向神掌。
与巨大神掌相较,白夫人极其渺小,不过她整个人就如一枚射出火铳的弹丸,生生击穿了神掌,留下一个巨大的空洞。
无数太阳真火自空洞中流泻而出,向下方落去,仿神是一场流星火雨。
白夫人穿过神掌之后,浑身浴火,好似一个火人,去势不止,又穿过了卑弥呼的心口位置。
不过并没有出现剖胸挖心的血腥景象,卑弥呼的身形还是完好无损,甚至衣着服饰都没有一丝一毫的损坏,只是骤然变得虚幻许多。
到了伪仙境界,弄假为真、以实击虚都是寻常。
白夫人虽然击穿了卑弥呼,但自己身上也沾染了太多的太阳真火,显露出本来面容,半边人身彻底消失不见,只剩下一具剔透白骨。余火熄灭之后,晶莹如玉的白骨上还残留着点点焦痕。
齐玄素还是说得保守了,白夫人无法胜过卑弥呼的人间化身不假,可卑弥呼也无法击败白夫人。毕竟白夫人算是积年老伪仙了,若非先天桎梏,早就能成为仙人了。不过在漫长的时间里,白夫人对于自身力量的掌握已经达到极致,并不逊于这种以仙人感悟驾驭伪仙修为的神灵化身。换成其他伪仙,如桂善幸、柳生宗正之流,还真做不到这一点。
其实实力如何,不能只看境界修为。境界修为只是最基础的东西,就好似力气大小,力气大当然占据优势,可不意味着力气大就一定能赢。
如三大阴物、神仙化身这类伪仙,除了境界修为之外,无论是理解感悟,还是其他方面,已经与仙人没什么两样了,甚至没有三尸的困扰。
三大阴物若是全力施为,同样能像司命真君化身那般毁城灭族、赤地千里。而且三大阴物与尸、鬼、骨有关,一旦投入战场,就如滚雪球一般,死人越多,实力越强。既可以吸收死气、阴气、怨气提升实力,也可以造就一支亡灵大军,万师傅将尸体转化为僵尸,殷先生制造鬼潮,白夫人操纵白骨。所以三大阴物本质上是道门的大规模杀器,而且是有伤天和的那种,只是他们生出了灵智而已。
如果吸收死气达到一定数量,量变产生质变,他们甚至能够强行跻身长生阶段,所以道门才会把他们安置在鬼国洞天之中,不得随意离开。道门也不会轻易动用三大阴物。
至于更在三大阴物之上的“帝释天”,则是一直沉睡在剑秀山中。
无论是鬼国洞天所在的北邙山,还是神秘的剑秀山,都在全真道的地盘之内,这也是当年全真道掌管造物的遗泽之一。如果三道分家,那么这些造物都会成为全真道的囊中物。就算三道没有分家,全真道也对其影响极深,不容其他人随意插手。
若是没有全真道默许,齐玄素就算与三大阴物建立了联系,也很快会被全真道斩断这些联系。毕竟万师傅和殷先生的出手还是留下了些许痕迹,能否发现真相只在于想不想彻查到底。
既然齐玄素是自己人,那便无所谓了,睁一只眼闭一只眼就当没有这回事。
所以李天罡看到白夫人后,第一反应便是全真道如何如何,李长歌也没有异议,认为这在情理之中。
齐玄素之所以能够请动三大阴物,是分为两方面的,一方面是齐玄素本身的机缘运气,被三大阴物主动下注,另一方面就是全真道的有意放纵。
一时半刻之间,无论是白夫人,还是卑弥呼,都奈何不得对方。
这对道门之人来说就足够了。
哪怕有“八尺琼勾玉”的加持,朝日神宫的神官团也不能让“应龙”永远停留在阴阳缝隙之中,待到“应龙”离开阴阳缝隙,尊攘派这边便会面临一个十分尴尬的局面,若不退去,又强攻不下,就会跟随“应龙”一路前往秀京行营。
说得好听些,这是明知山有虎偏向虎山行,或者是不入虎穴焉得虎子。不去秀京行营,怎么刺杀丰臣秀茂?
说得难听些,就是自投罗网,自寻死路。
这也是拖延时间的用意所在。
之所以说李长歌手中的“乾坤挪移符”是没有办法的办法,首先要明确一个概念,即符箓的传送是有距离限制的,既然有距离限制,那么就不能确定一个明确坐标。
若是提前确定坐标,比如设在玉京,如果李长歌携带“乾坤挪移符”去了西大陆或者新大陆,距离太远,无法传送,这道保命符箓反而失去了保命的意义。所以这种符箓都是在一定范围内随机传送。哪怕是国师亲自手书,也只是能突破更多的限制,增加随机传送的范围,以及避开一些特殊或者危险区域,唯独不能确定一个固定的传送坐标。
正因如此,这类符箓和“阴阳门”的问题是一样的,传送距离存在限制,不能完全替代飞舟的作用,想要延长传送距离,必须通过阵法加持放大法术的功率,那就需要建立永久性质的固定“阴阳门”,可又失之灵活,不能随身携带。
在这种情况下,道门中人反而沉得住气了,该着急的应该是这些尊攘派。
其实道门中人沉不住气也没办法,李天罡和李长歌为了争取时间,都被卑弥呼重创,李天罡直面卑弥呼,伤势最重,从四肢到五脏内外俱伤,能站着说话已经很不容易。李长歌前途无量,可如今境界修为尚低,被太阳真火入体,法身熔化,同样不好受。
只有齐玄素状态最好,也因为开启“阴阳门”,被抽空法力,而且这次不同于前两次那般干脆利落,白夫人陷入到苦战之中,齐玄素需要长时间维持“阴阳门”的存在,根本无暇分身。
就在僵持不下时,周围的环境骤然一变,仿佛在漫长的黑夜之后,终于迎来了曙光。
朝日神宫的神官团终于到了极限,不能继续封锁“阴阳门”,“应龙”终于驶出了阴阳缝隙,重新回归现世。
朝日神宫上方的人脸幻象缓缓消散。
神宫内的众多神官都是面露疲态,有些人甚至是汗透重衣,瘫坐在地,被供奉在神龛中的勾玉渐渐黯淡下去。
背对着众多神官的宫司对身旁祢宜道:“石田权宫司玉碎,让人安排他的牌位和神龛吧。”
祢宜应下。
宫司又对权祢宜道:“仁正寺的日忍大师坐化,虽然我们天门与佛门多有冲突,但如今需要联手抗道,所以就由你去一趟仁正寺,通报日忍大师的死讯,代我向仁正寺表达哀悼。”
权祢宜也应下。
宫司最后叹息一声:“难道大神降世也不能击溃道门的道士吗?”
脱离了阴阳缝隙之后,丁未灵官身上的灵官甲胄开始变化,身后出现一个玄色圆盘,然后如拼图一般分解成无数不规则碎片,重组的同时向外层层延伸,最终化作一个太极八卦的道门标识。
丁未灵官进入了一品灵官的第二重形态,对于神力而言,几乎不存在距离限制而言。
丁未灵官沉声道:“惟道是从。”
一道浩荡神力从天而降,将丁未灵官笼罩其中。
丁未灵官将双刀换成了一把长柄大锤,锤头方方正正,在神力的加持之下,锤头外又生出一个完全由神力构成的金色锤体,体积更大,几乎与丁未灵官本人相差无多。
然后丁未灵官一跃而起,一锤砸下。
甲贺上忍以手中忍刀格挡大锤,虽然这忍刀也是甲贺流的传宗之宝,名为“鬼彻”,此刀共有三把,甲贺上忍持有的是第三代“鬼彻”,抵得上一件半仙物。无奈丁未灵官此时沟通了“三十三天”,这一刻,站在她身后的是巍巍道门,神力就好似无穷无尽一般,“鬼彻”起初还能抵挡,很快便颓势尽显。
忍者与散人类似,所谓忍法就是个大杂烩,融汇各家各道的法术,其中佛道两家占了大头。
甲贺上忍变为右手单手持刀,刀身上红雷涌动,勉强抵御大锤。口诵九字真言,又名奥义九字:“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。”
同时,甲贺上忍以空出的左手单手结印,与九字真言一一对应,又名奥义九字切:不动根本印,大金刚轮印,外狮子印,内狮子印,外缚印,内缚印,智拳印,日轮印,宝瓶印。
在真言加持之下,甲贺上忍威势大增,一时间竟与丁未灵官抗衡不下。
不过甲贺上忍此时已无战意,只想着如何脱身。
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