第一百四十三章 道果境
五行山顶,「掌柜」与「跑堂」并肩而立,听到山下传来的巨响,轻声道:「动手了,他们选在了大年三十,可真是个好日子。」
「李府主入宫去了,又有那位平章大真人亲自坐镇帝京,帝京道府如今被周教宪握在了手中。」
「他们苦心武装帝京道府,裁撤大批人员,又从各地抽调精锐,不惜提前大半年布局,就是为了今天。二道联手,着实不容小觑。」
「这些灵官大多来自西域,要么与全真道有关系,要么与天罡堂有关系,唯独与太平道没关系,就算李府主没有入宫,也未必能掌控局势。」
「不过是开胃小菜罢了,真正的硬菜还没登场呢。」
「来了!」
「掌柜」将目光转向不远处的漆黑夜空。
在那个方向传来一阵很容易被冬雷所掩盖的奇异声响,然后就见夜幕缓缓撕裂开两个口子,一横一竖,就像是在香菇上切出的十字刀花。然后这个裂口越来越大,化作一道特殊的门户。
两个戴着青铜面具的身影从中走出,面具颇有上古巫教的风格,甚至还有白色的毛发。
其中一人双手空空,另外一人手中则拿着一把奇门兵刃。
不是冤家不聚头。
「掌柜」叹息一声:「清平会的「圣无忧」和「梦行云」,真是阴魂不散。」
说罢,他当先一步向山下掠去。
「圣无忧」也随之降下身形。
倒不是两人迂腐,还恪守公平较量的规矩,而是到了此等境界,飞天遁地,再去耍小聪明找地利优势已经没什么太大用处,倒不如保持风度。毕竟都是成名已久的人物,若是能赢,耍些花招把戏倒是无关紧要,成大事者不拘小节。若是不能赢,那就会显得很没格局,被人讥笑诟病。
两人可没想着死在此地,无论事成事败,也不论谁胜谁负,以后还要在江湖上立足呢。
「跑堂」也往山下掠去,不过被「梦行云」半路拦住。
「你的对手是我!」
都是老对手了。
既然清平会枢密会的高手已经到了,那么七娘还会远吗。
一条登山小径上,七娘正缓步慢行,嘴里叼着一个小号的烟斗,大概只有食指之长,对于冬雷阵阵和山下的厮杀声音充耳不闻。
那根「拦面叟」被她别在腰间,与之作伴的还有一个小算盘。
七娘不大喜欢跟人斗力,相较于亲身陷阵,她更喜欢在远处开炮,就像上次在羽化台炮轰司命真君。
便在这时,又是一声巨响,震得好些松针脱离了枝头,落在七娘的头上。
七娘伸手扫了扫,她同样不喜欢没事就显露威能,甚至十分收敛压抑,尽量维持在一个普通人的状态,所以松针并没有在第一时间被护体真气弹开。
周身仙气,那是姚坊主该干的事情,不是七娘该干的事情。
她清理了头上的松针,循声望去。
是「圣无忧」与「掌柜」终于正面交手了。
「掌柜」没有第一时间用出法天象地,而是仅仅以金身境的「玉皇金身」对上了「圣无忧」,如同一尊黄金神像,行动之间,大地震颤。
「掌柜」一只手掌平推而出,看似轻描淡写,但汹涌的神力使得大块土地被生生掀起,仿佛平地掀起一个完全由泥土形成的巨浪,仿佛一道足以覆盖整个村庄的泥石乱流,朝着「圣无忧」当头盖下。
「圣无忧」只是一指,便将这泥土巨浪从中一分为二。
「掌柜」不是「东主」,并不以拳脚招式为长,所以又是平平无奇的一掌推出。
「圣无忧」骤然加速,与这一
掌擦肩而过,身后的山坡上骤然塌陷出一方巨大掌印,甚至掌纹都清晰可见,常人与掌印相比,就好似蚂蚁一般。
来而不往非礼也,「圣无忧」也五指张开,凭空虚握。
天空中随之出现一个巨大的旋涡,化作一道龙卷风柱,从天而降,朝着「掌柜」轰然砸下。
「掌柜」的身形立时被淹没在巨大风柱的镇压之下,除了依稀可见的几道金光之外,不见了身影。
片刻之后,一尊金光璀璨的巨大法身轰然起身,生生托举起这道风柱,仿佛要将风柱逆推回天上。
再有片刻,风柱烟消云散,奈何不得这尊法天象地的法身。
「掌柜」轰然而动,双脚没有任何动作,身形平移,好似是一尊神像移动,又像是陆地行舟。
不是「掌柜」的法身在移动,而是他脚下的大地在动。
如此缩地成寸。
「掌柜」一手握拳,如一座小小的山峰,带着呼啸的破空声响,朝「圣无忧」狠狠砸下。拳头还未落到「圣无忧」的身上,仅仅是拳风就让「圣无忧」的衣衫猎猎作响,摧山拔岳。
「圣无忧」没有硬接,立时闪开,一拳落地,巨力让地面承受不起,巨震且龟裂,被撕裂出一张巨大蛛网。
「圣无忧」趁此时机,调动全身真气悉数汇聚一处,化作一颗内丹,继而缩小成一点,沉入下丹田气海之中,随后气海中有一点璀璨金芒透出,最终化作金液一路向上,使得他整个人进入返虚状态,继而动用炼虚境之神异,伸手自虚空中扯出一柄无形无相之剑,若非「圣无忧」五指虚握,有着明显的持剑动作,几乎不能确定他手中有一把剑,正是「道子剑」。
「掌柜」这次没有再贸然去用拳头硬撼「道子剑」,上次可是让他的一条手臂直接崩溃,耗费了千刻神力,于是「掌柜」以神力化出一把双手大剑,足有三十丈之长,朝着「圣无忧」横扫而去。
「圣无忧」横剑身前,「道子剑」与巨剑相触,却是体积大了无数倍的金光巨剑被生生崩出了一个缺口,自缺口处,无数金色光点飘洒。
炼气士号称五仙第二、道门的中流砥柱,并非浪得虚名。
「圣无忧」挥剑朝着「掌柜」反攻而去。
上次是有「厨子」暗中偷袭,这次一对一较量,就算他大伤初愈,也未必落在下风。
「掌柜」不敢大意,脚踏地面,以他为中心,无数金光向四面八方扩散开来,金光所过之处,无论是泥土地面,还是草木虫蚁,都被镀上了一层金光,仿佛是黄金铸成。
方圆三十里化作一方独立世界,就连月光星辰都被隔绝。
此乃巫祝传承的道果境,对应造化阶段和伪仙阶段。
所谓道果境,简而言之就是神国。
大千世界就像一棵大树,一个个洞天就是树上的果实,地仙是树上的虫子,十分强大,可以在树上钻洞,可以啃噬果实树叶,可以随着树干到处游走,可地仙不能离开大树,纵然是生有双翼的飞虫,也只能短暂飞起,很快便要落下,除非破茧成蝶。
可天仙不同,天仙是蝴蝶,蝴蝶未必是一些强大虫子的对手,却可以飞行。如此一来,天仙不仅可以离开大树,也可以进行「授粉」,帮助大树结出果实,也就是各种洞天。世上最大的洞天是道门所持有的昆仑洞天,也是树上最大的一颗果实,由太上道祖造就。
至于天仙和地仙的关系,其实就是破茧化蝶的关系,有些地仙走到尽头之后,会立刻结茧化蝶,从虫子变成蝴蝶,离开此方世界,被称之为飞升。
还有些地仙会继续以虫子的姿态留在这个世界,不断增益壮大自身,最终变得异常强大,甚至可以捕杀天仙和神仙,
人仙和鬼仙更是不被其放在眼中,代价是每百年都要承受一次天劫,一次比一次厉害,直至飞灰湮灭。
至于神仙,介于天仙和地仙之间,神仙可以像天仙那般「授粉」,又像地仙一样无法离开大树。于是神仙就以「授粉」的能力催生果实,又不像天仙那般撒手不管,而是辛勤照料,并居住其中,此即是神国,在神国之中,占据地利,神仙甚至能与天地二仙一较高下。
简单来说,天仙的果实是洞天,神仙的果实是神国。前者若非迎来末法时代,几乎不会腐朽,自称循环,自给自足。后者只进不出,没有养料的注入,很快便会枯萎,养料便是香火愿力。
此时三大古仙所谋求的就是进一步催熟果实,成长到果熟蒂落的地步,然后果实便可离开大树的枝头,落向地面,等同飞升。这便是三者大肆收割香火愿力的缘故。
道门的招安则是让古仙转变途径,放弃神国,肉身飞升,所以太阴真君的神国仍旧留在人间。
这也是三大古仙与道门无法达成和解的根本原因。对于神仙而言,有无神国,区别实在太大了,而且转变途径的风险也太大了。
正因为道门将成仙称之为得道,「神国」又如同果实,所以神仙传承的最后一个境界名为「道果境」,这已然与过去道门典籍中的道果含义有所偏离,乃是新道门提出的新含义。
上古巫教则将其称之为「神域」。
道果境也与所凝聚法相有关。
比如太阴真君法相,所凝聚的自然是广寒宫,又名广寒仙境。又比如无量光法相,则是凝聚极乐佛国。亦或是无生老母法相,那便是真空家乡。
「掌柜」乃是不完整的「天帝法相」,所以他的道果境是凌霄妙境,又名凌霄天宫。
只见在「掌宫」的背后,又有云气自生,一座巍峨百尺的宫殿虚影若隐若现。
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「李府主入宫去了,又有那位平章大真人亲自坐镇帝京,帝京道府如今被周教宪握在了手中。」
「他们苦心武装帝京道府,裁撤大批人员,又从各地抽调精锐,不惜提前大半年布局,就是为了今天。二道联手,着实不容小觑。」
「这些灵官大多来自西域,要么与全真道有关系,要么与天罡堂有关系,唯独与太平道没关系,就算李府主没有入宫,也未必能掌控局势。」
「不过是开胃小菜罢了,真正的硬菜还没登场呢。」
「来了!」
「掌柜」将目光转向不远处的漆黑夜空。
在那个方向传来一阵很容易被冬雷所掩盖的奇异声响,然后就见夜幕缓缓撕裂开两个口子,一横一竖,就像是在香菇上切出的十字刀花。然后这个裂口越来越大,化作一道特殊的门户。
两个戴着青铜面具的身影从中走出,面具颇有上古巫教的风格,甚至还有白色的毛发。
其中一人双手空空,另外一人手中则拿着一把奇门兵刃。
不是冤家不聚头。
「掌柜」叹息一声:「清平会的「圣无忧」和「梦行云」,真是阴魂不散。」
说罢,他当先一步向山下掠去。
「圣无忧」也随之降下身形。
倒不是两人迂腐,还恪守公平较量的规矩,而是到了此等境界,飞天遁地,再去耍小聪明找地利优势已经没什么太大用处,倒不如保持风度。毕竟都是成名已久的人物,若是能赢,耍些花招把戏倒是无关紧要,成大事者不拘小节。若是不能赢,那就会显得很没格局,被人讥笑诟病。
两人可没想着死在此地,无论事成事败,也不论谁胜谁负,以后还要在江湖上立足呢。
「跑堂」也往山下掠去,不过被「梦行云」半路拦住。
「你的对手是我!」
都是老对手了。
既然清平会枢密会的高手已经到了,那么七娘还会远吗。
一条登山小径上,七娘正缓步慢行,嘴里叼着一个小号的烟斗,大概只有食指之长,对于冬雷阵阵和山下的厮杀声音充耳不闻。
那根「拦面叟」被她别在腰间,与之作伴的还有一个小算盘。
七娘不大喜欢跟人斗力,相较于亲身陷阵,她更喜欢在远处开炮,就像上次在羽化台炮轰司命真君。
便在这时,又是一声巨响,震得好些松针脱离了枝头,落在七娘的头上。
七娘伸手扫了扫,她同样不喜欢没事就显露威能,甚至十分收敛压抑,尽量维持在一个普通人的状态,所以松针并没有在第一时间被护体真气弹开。
周身仙气,那是姚坊主该干的事情,不是七娘该干的事情。
她清理了头上的松针,循声望去。
是「圣无忧」与「掌柜」终于正面交手了。
「掌柜」没有第一时间用出法天象地,而是仅仅以金身境的「玉皇金身」对上了「圣无忧」,如同一尊黄金神像,行动之间,大地震颤。
「掌柜」一只手掌平推而出,看似轻描淡写,但汹涌的神力使得大块土地被生生掀起,仿佛平地掀起一个完全由泥土形成的巨浪,仿佛一道足以覆盖整个村庄的泥石乱流,朝着「圣无忧」当头盖下。
「圣无忧」只是一指,便将这泥土巨浪从中一分为二。
「掌柜」不是「东主」,并不以拳脚招式为长,所以又是平平无奇的一掌推出。
「圣无忧」骤然加速,与这一
掌擦肩而过,身后的山坡上骤然塌陷出一方巨大掌印,甚至掌纹都清晰可见,常人与掌印相比,就好似蚂蚁一般。
来而不往非礼也,「圣无忧」也五指张开,凭空虚握。
天空中随之出现一个巨大的旋涡,化作一道龙卷风柱,从天而降,朝着「掌柜」轰然砸下。
「掌柜」的身形立时被淹没在巨大风柱的镇压之下,除了依稀可见的几道金光之外,不见了身影。
片刻之后,一尊金光璀璨的巨大法身轰然起身,生生托举起这道风柱,仿佛要将风柱逆推回天上。
再有片刻,风柱烟消云散,奈何不得这尊法天象地的法身。
「掌柜」轰然而动,双脚没有任何动作,身形平移,好似是一尊神像移动,又像是陆地行舟。
不是「掌柜」的法身在移动,而是他脚下的大地在动。
如此缩地成寸。
「掌柜」一手握拳,如一座小小的山峰,带着呼啸的破空声响,朝「圣无忧」狠狠砸下。拳头还未落到「圣无忧」的身上,仅仅是拳风就让「圣无忧」的衣衫猎猎作响,摧山拔岳。
「圣无忧」没有硬接,立时闪开,一拳落地,巨力让地面承受不起,巨震且龟裂,被撕裂出一张巨大蛛网。
「圣无忧」趁此时机,调动全身真气悉数汇聚一处,化作一颗内丹,继而缩小成一点,沉入下丹田气海之中,随后气海中有一点璀璨金芒透出,最终化作金液一路向上,使得他整个人进入返虚状态,继而动用炼虚境之神异,伸手自虚空中扯出一柄无形无相之剑,若非「圣无忧」五指虚握,有着明显的持剑动作,几乎不能确定他手中有一把剑,正是「道子剑」。
「掌柜」这次没有再贸然去用拳头硬撼「道子剑」,上次可是让他的一条手臂直接崩溃,耗费了千刻神力,于是「掌柜」以神力化出一把双手大剑,足有三十丈之长,朝着「圣无忧」横扫而去。
「圣无忧」横剑身前,「道子剑」与巨剑相触,却是体积大了无数倍的金光巨剑被生生崩出了一个缺口,自缺口处,无数金色光点飘洒。
炼气士号称五仙第二、道门的中流砥柱,并非浪得虚名。
「圣无忧」挥剑朝着「掌柜」反攻而去。
上次是有「厨子」暗中偷袭,这次一对一较量,就算他大伤初愈,也未必落在下风。
「掌柜」不敢大意,脚踏地面,以他为中心,无数金光向四面八方扩散开来,金光所过之处,无论是泥土地面,还是草木虫蚁,都被镀上了一层金光,仿佛是黄金铸成。
方圆三十里化作一方独立世界,就连月光星辰都被隔绝。
此乃巫祝传承的道果境,对应造化阶段和伪仙阶段。
所谓道果境,简而言之就是神国。
大千世界就像一棵大树,一个个洞天就是树上的果实,地仙是树上的虫子,十分强大,可以在树上钻洞,可以啃噬果实树叶,可以随着树干到处游走,可地仙不能离开大树,纵然是生有双翼的飞虫,也只能短暂飞起,很快便要落下,除非破茧成蝶。
可天仙不同,天仙是蝴蝶,蝴蝶未必是一些强大虫子的对手,却可以飞行。如此一来,天仙不仅可以离开大树,也可以进行「授粉」,帮助大树结出果实,也就是各种洞天。世上最大的洞天是道门所持有的昆仑洞天,也是树上最大的一颗果实,由太上道祖造就。
至于天仙和地仙的关系,其实就是破茧化蝶的关系,有些地仙走到尽头之后,会立刻结茧化蝶,从虫子变成蝴蝶,离开此方世界,被称之为飞升。
还有些地仙会继续以虫子的姿态留在这个世界,不断增益壮大自身,最终变得异常强大,甚至可以捕杀天仙和神仙,
人仙和鬼仙更是不被其放在眼中,代价是每百年都要承受一次天劫,一次比一次厉害,直至飞灰湮灭。
至于神仙,介于天仙和地仙之间,神仙可以像天仙那般「授粉」,又像地仙一样无法离开大树。于是神仙就以「授粉」的能力催生果实,又不像天仙那般撒手不管,而是辛勤照料,并居住其中,此即是神国,在神国之中,占据地利,神仙甚至能与天地二仙一较高下。
简单来说,天仙的果实是洞天,神仙的果实是神国。前者若非迎来末法时代,几乎不会腐朽,自称循环,自给自足。后者只进不出,没有养料的注入,很快便会枯萎,养料便是香火愿力。
此时三大古仙所谋求的就是进一步催熟果实,成长到果熟蒂落的地步,然后果实便可离开大树的枝头,落向地面,等同飞升。这便是三者大肆收割香火愿力的缘故。
道门的招安则是让古仙转变途径,放弃神国,肉身飞升,所以太阴真君的神国仍旧留在人间。
这也是三大古仙与道门无法达成和解的根本原因。对于神仙而言,有无神国,区别实在太大了,而且转变途径的风险也太大了。
正因为道门将成仙称之为得道,「神国」又如同果实,所以神仙传承的最后一个境界名为「道果境」,这已然与过去道门典籍中的道果含义有所偏离,乃是新道门提出的新含义。
上古巫教则将其称之为「神域」。
道果境也与所凝聚法相有关。
比如太阴真君法相,所凝聚的自然是广寒宫,又名广寒仙境。又比如无量光法相,则是凝聚极乐佛国。亦或是无生老母法相,那便是真空家乡。
「掌柜」乃是不完整的「天帝法相」,所以他的道果境是凌霄妙境,又名凌霄天宫。
只见在「掌宫」的背后,又有云气自生,一座巍峨百尺的宫殿虚影若隐若现。
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