第一百四十四章 借刀杀人_过河卒
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第一百四十四章 借刀杀人

  萧菩萨对此一笑置之。

  本就是一句玩笑话,当不得真。

  有些仙物十分特殊,不是想用就能用的,有着极为苛刻的要求,这种要求未必是来自境界修为,而是其他外部因素。

  比如说大名鼎鼎的“素王”,是剑又不是剑,十分奇特,不可见,不可知,儒门之人说它唯有德者方可持之,若是无德之人,甚至看不到“素王”。

  这个要求就比较玄奇,后来道门之人把这个要求给搞清楚了,其实关键在于龙脉和龙气,道门掌控了三大龙脉起始位置的昆仑,那么“素王”就能随意使用了。

  还有张家的仙物“三五雌雄斩邪剑”和“阳平治都功印”,前者与镇魔井洞天有关,后者则与天师教有关,当年天师教在平都山建立“天师治”,全名“平都天师治”,从名字上就能看出两者有着很深的联系。

  同理,“传国玺”也是如此,类似于“素王”,与龙气息息相关,朝廷之人可以使用,道门之人也可以使用,唯独佛门之人用不了,因为佛门不曾掌握龙气。

  如果是齐玄素来说这话,辽王说不定还要担心一下,可换成萧菩萨说这话,就有点玩笑的意味了,抢了不能用,还平白招惹一个大敌,完全是损人不利己,毕竟朝廷对于西域方面的冲突并不十分上心,只是派出了西庭大都护,有点例行公事的意思。

  甚至可以说,因为复杂的内部斗争局势,朝廷还是个潜在的盟友,因为西域是全真道的势力范围,也是东华真人的基本盘之一,西域的篓子越大,对清微真人越有利。

  可这里也有一个问题,太平道和朝廷是盟友不假,可两者的利益也不是完全一致,同样存在分歧。

  简而言之,太平道仍旧没有下定掀桌子的决心,毕竟还没到那一步,谁胜谁败尚未可知。可大玄朝廷不一样,是十分希望道门发生内斗的,太平道孤木难支,大玄朝廷才能名正言顺地介入道门事务,而不是一直充当局外人。

  如果太平道通过正常途径赢得了大掌教尊位,那么大玄朝廷就会很尴尬,仍旧是无法改变东方世界的权力格局,大掌教还是在皇帝之上。

  所以在这一点上,大玄朝廷与太平道的利益并不一致,反而大玄朝廷与佛门的利益比较一致,都希望道门乱起来。

  就算不谈这些长远考虑,仅就短期利益而言,再加上过去的一些恩怨牵扯,朝廷仍旧有着这样的动机。

  五行山和云梦泽,是朝廷的两个谋划,都因为齐玄素而失败,皇帝陛下怎么看待齐玄素,也就可想而知。

  太平道这次表现得十分克制,还是顾全了大局,没有落井下石,没有使得道门陷入内斗,可以说清微真人高风亮节,也可以说李家一直以道门主人翁自居并不是说说而已。

  不过朝廷考虑的事情就多了,西域要保全,佛门要惩戒,这是原则问题,不会退让。可是并不影响朝廷顺带“惩戒”一下齐玄素,朝廷的主要目的还是夺回“苍天”,至于齐玄素失去“苍天”之后会怎么样,朝廷会送齐玄素四个字——自求多福。

  朝廷不会亲手去沾齐玄素的血,性质太恶劣了,若是齐玄素不幸死于萧菩萨之手,那也是无可奈何之事。

  朝廷不介意事后送一副挽联,再派一位代表凭吊一二。

  萧菩萨是一把很好用的刀,除了极为锋利之外,身份也合适,方便把所有的罪名都扣在萧菩萨的头上,朝廷甚至不介意事后亲自杀掉萧菩萨为齐玄素报仇。

  刀嘛,用完就丢,也没什么问题。

  萧菩萨对此心知肚明,仍是不介意做这把刀,关键是能杀掉齐玄素,进一步激化道门内部的矛盾。

  她又不是台面上的人物,佛门那烂陀寺没有她的记录,道门北辰堂没有她的案卷,江湖没有她的传说,她就像一抹幽影,只是存在某些高层人物的言谈之中,也就是这次因为萧和尚之死才浮上水面。换成是以前,天底下知道她存在的人,不会超过二十个。

  朝廷想要杀她,除非皇帝亲自出手,否则也没有那么容易。

  辽王说道:“事不宜迟,我们现在就动身吧。”

  萧菩萨自然没有异议。

  两人一起走出乌篷船的船舱,站在船头上。

  负责撑船的黑衣人心领神会,操纵着小舟往湖心驶去。

  小雨仍旧下着,雨雾渐浓。

  萧菩萨撑起了伞,虽然是西域女子,但此时颇有江南水乡女子的风韵,结着丁香一般的愁怨。

  辽王背负双手,说道:“此情此景,有云有水,让我想起了一句诗:我来问道无余说,云在青天水在瓶。”

  萧菩萨淡淡道:“这是大齐年间一位大儒的《问道诗》,此人一生维护儒道,反对佛老,不过这首诗却是难得与佛门之人有关,又名《赠药山高僧惟俨》。当年大玄朝廷初立,玄圣曾引用此诗句,比喻道门和大玄朝廷的关系,道门是云,大玄朝廷是水,所做的事情不同而已,云可以变为水,水可以化作云,都是一家人,不存在内外之分。”

  辽王叹了一声:“没想到尊者虽是佛门之人,但连这等典故都知道。虽说是一家人,但到底有了上下之别,世人都说大玄朝廷是下道门,道门才是上道门,意思便是朝廷要听道门的,我等说是天潢贵胄,可比起道门的‘储君’,还是差了许多。”

  萧菩萨忽然说道:“如果我没有记错的话,当今皇帝陛下并没有子嗣,皇室天家则发迹于辽州,陛下将殿下封为辽王,莫不是皇帝陛下有立殿下为皇太弟之意?”

  辽王不说话了。

  立储君,确定接班人,又称国本,乃是天大的事情,道门的种种乱象,也是由此而起。大玄朝廷这边,因为当今皇帝已是仙人,注定没有子嗣,所以同样存在一些问题。

  只是皇帝陛下还算年轻,与道门三储君相差不多,最起码还有三十几年的光景,倒是不急于一时,不过等到那一天真正来临,必然少不了一场腥风血雨,说不定道门也会插手。

  辽王不说话,萧菩萨也不再多言。

  云梦泽浩瀚无垠,行驶到湖心位置着实花费了不短的时间,抵达之后,辽王终于取出了“传国玺”,上有九龙交纽,下有八个大字:受命于天,既寿永昌。

  辽王双手托举玉玺,将其掷入湖水之中,一如当年的祖龙故事。

  一瞬间,湖水沸腾起来,同时风雨大作。

  原本是细雨蒙蒙,转眼间已经是大雨滂沱,白浪滔天,一片汪洋都不见。

  乌篷船浮浮沉沉,在风浪中时隐时现。

  湖上有雾气生出,隐藏在磅礴的大雨之下,十分不容易察觉。

  很快,空中响起雷霆阵阵,仿佛擂鼓助威。

  原本就白浪滔天的湖面愈发汹涌,时不时掀起十丈之高的巨大浪花,堪比城墙一般。

  一道道雷电撕裂天空,尽显天威浩荡。虽然无法与仙人天劫相提并论,但已经直追妖类化形的小天劫。

  万幸这些天雷都远在天边,还不至于误伤他人。

  雾气越来越浓,开始向湖心位置汇聚,不断堆积,逐渐形成了一座云山,山体是由近乎凝固的云气构成,周围又环绕着数不清的雾气。

  随着云山的现世,湖面的雾气不断向上升起,好似水蒸气一般,让人不免想起“气蒸云梦泽”的说法。

  云梦泽何其大,一眼根本看不到尽头的雾气尽数升腾,又变成了一方雾海。

  云山雾海。

  辽王收回“传国玺”,与萧菩萨一起飞入了其中,很快便消失无踪。

  此时长堤之上,潇湘真人苏元载现身了,脸色很不好看。

  收到慈航真人的通知之后,他就密切关注着云梦泽的动静,起初的时候,他也没有太过担忧,毕竟他曾出入云神洞天多次,深刻了解云神洞天的特性,距离下一次云梦泽神异还有着相当时间。

  可是出乎意料,云梦泽神异竟然提前了,或者说不是提前了,而是被强行开启了。

  这便大大出乎苏元载的意料之外,他收到消息之后,立刻赶到了云梦泽的附近,没有贸然动作。

  一是因为慈航真人已经交代了,萧菩萨极其危险,论境界修为还要在慈航真人之上,哪怕苏元载是伪仙修为,在没了“森罗万象之身”的情况下,也不敢去试一试萧菩萨的手段,他可不想步陈争先的后尘。

  二是因为苏元载已经得到密报,朝廷那边似乎有些动作。不管怎么说,苏元载在湘州道府经营多年,自有情报渠道,甚至在湘州地方衙门中安插了耳目,尤其是上次被“掌柜”横插一手以后,他又加大了对湘州地方衙门的监控,他得到的情报表明,朝廷似乎有一位大人物秘密来到了湘州,这个消息是从湘州青鸾卫千户所传出来的,应该不会有错。

  苏元载不是傻子,萧菩萨和某个朝廷大人物同时来到湘州,这绝对不是巧合,多半是朝廷趁机插手了。

  好在慈航真人和齐玄素马上就要到了,希望还来得及。

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