第一百五十二章 长生天根本法
齐玄素已经被打得没有还手之力。之所以没死,还是周梦遥留手了,她还是舍不得毁掉齐玄素,想要再度掌控齐玄素。
催动“归藏灯”已经是齐玄素最后的手段,如果周梦遥还有防备,那么齐玄素也只好投子认输。
不过现在看来,周梦遥没有算到。
这也在情理之中,知道齐玄素有“归藏灯”的人不多,也就四个人:一个是张月鹿,是她亲自把“归藏灯”交到了齐玄素的手中;一个是小殷,这家伙曾经偷偷乱动“归藏灯”,这才有了后续一系列的事情,现在看到“归藏灯”要怕死了;一个是皇甫极,齐玄素学习“三世圣拳”的时候,坦然相告,震惊皇甫极许久;最后一个是七娘。
这四人身份特殊,周梦遥自然是无从得知。其他三人就不说了,这是齐玄素的老娘、道侣、女儿,皇甫极身为西道门的接班人,自然知晓轻重,是个可交之人,最起码是守口如瓶。
见到姜大真人成功降临,齐玄素终于是长舒了一口气,放下心来。
且不说修为如何,仅凭仙物的数量,姜大真人就处于绝对的优势,虽然五娘正在沉睡,少了一件仙物,但姜大真人又陈书华那里补充了一件“顺天剑”。
周梦遥一抖手腕,震开姜大真人的手,用出“天问九式”中的“圜则九重,孰营度之”,以一化九,其中八个周梦遥分据八方。
姜大真人也不废话,双掌一圈,如抱太极,法阴阳之理,应四时之变,形成一个独立空间,将九个周梦遥全部圈入其中。
九个周梦遥一起而动,不但移动速度极快,而且轨迹也十分诡异,每次掠过都会留下一道肉眼可见的痕迹,就像一根根线条,九个周梦遥不断交错,一道巨大符箓初见雏形。
周梦遥的手段显然不局限于刀或者符,而是两者并用,甚至融汇为一,随着这道符箓或者刀阵的成型,就连空间都被切割了。
毫无疑问,两人都在比拼对空间的掌控和感悟。
不仅仅是武夫才懂得空间手段,事实上天仙才是此中高手,穿梭世界,塑造小世界,都是拿手好戏,地仙和大巫也有相应手段,武夫就比较暴力简单,只会一锤子打烂。
姜大真人的“天地合”便是一种掌控空间的手段,本质上是塑造一方小世界,将周梦遥困于其中,然后开始收缩小世界,向内挤压,这也是“天地合”。
这与神域又是不同,乃是神国与洞天的区别,前者务虚,后者务实。
周梦遥的“天问九式”全力施展开来之后,刀本身是有形的,可是刀法却是无形的,以无形之物化无形之界,以身合刀,以刀合道,不愧“天刀”之名。
只见刀法轨迹凝而不散,如同留在画卷上的笔迹,不断交织,不断完善,随着时间推移,就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫,俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
小世界的压力未曾落在周梦遥的身上,而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
不仅如此,周梦遥还以“天算”窥破了“天地合”之中的破绽,使得刀势通过这些转瞬即逝的“缝隙”,透出“天地合”的限制,直接作用在姜大真人的身上。
只见姜大真人身上的鹤氅并无丝毫异样,却有血迹渗出,周梦遥的刀气并不消散,而是继续盘踞于伤口之中,阻挠姜大真人恢复伤势。
“周道友虽然未能修成‘太上忘情经’,只是以‘太平青领经’模仿,但这‘天问九式’已经臻至化境,实在是了不起。”姜大真人赞了一声,脸上并无恼怒惧色,望向小世界深处的周梦遥,周身上下渐渐亮起如深夜星空一般的光芒。
当姜大真人身体化作浩瀚星空,只剩下一个模糊轮廓时,复而又恢复本来模样,此时他身上的所有伤势全都消失不见,盘踞于伤口中的刀气也随之无影无踪,甚至就连他损耗的真元也得以恢复。
这不是“太素玄功”,而是萨满教的一门秘术,名为“星空下的巫王”,或者是“黑暗长生天的眷顾”。
巫王就是萨满教的首席大祭司,兼任金帐国师,类似儒门素王和佛门空王的说法。
萨满教信奉长生天,长生天的含义即是苍天,黑暗的长生天便是黑暗的天空,也就是黑夜。金帐大汗的意思是“仰赖长生天之力而为王之人”,巫王的意思是“受长生天眷顾之人”,两者相互依存,前者不能长久占据王位,后者被长生天眷顾,可以长生不死,却不能染指王位。
玄圣时代,萨满教的巫王联手宋政,把“仰赖长生天之力”的金帐大汗和十余万性命炼化成“长生石”,虽然“长生石”对于已经是仙人的巫王没有境界上的提升,但还是一件极为特殊的仙物,可以增益自身,巫王最终依靠“长生石”渡过天劫,成就一劫仙人。
只是螳螂捕蝉黄雀在后,澹台云、徐祖趁着巫王渡过天劫的虚弱期,联手将巫王拿下,其遗产由此归了两人。后来宋政参与废天师叛乱,也被玄圣拿下,甚至萨满教的大雪山行宫都被西域道府攻占,包括“长生天根本法”在内的萨满教法门最后都归于道门。
不仅是萨满教,道门还收藏了大量的儒门绝学、佛门绝学,都是战利品性质。慈航真人修炼佛门绝学就不必多说了,这是众所周知之事,甚至慈航一脉本就是佛门分支,后来才加入道门。清微真人也兼修了道门的“浩然气”,在凤麟洲战场上多有使用。
事实上,“天廷”号称五教合一是狂人妄人的行为,可道门自称五教合一还是名副其实,只要把圣廷换成上古巫教就行了。
不过道门并不十分认可上古巫教,其理念过于野蛮血腥,已经不适合时代,又与古道门有着一定的传承关系,道门在兴起的过程中吸收了大量的巫术,多有重复之嫌,从天后在海上龙宫留下的“太平要术”中就能看出一二,萨满教算是巫教分支,所以道门基本不提上古巫教和萨满教,只是强调三教合一。
长生天的长生不死体现在“永恒”二字,任凭沧海桑田,苍天在上,与世长存。所以姜大真人并非以真元恢复伤势,而是回溯自身时间,让他重新回归到与周梦遥交手之前的状态。
时间长河浩浩荡荡,万万不能逆转江河流向,停下、减缓或是加快江河的整体流势也绝无可能,不过通过某种手段仅仅使自身时间加快或者减慢,亦或是逆流而上极短距离,还是不难做到,这便是姜大真人此时所用的手段。
暂停小范围内的时间就更进一层,等同是隔绝时间,好似用外力在时间长河中圈出一汪水,长河仍旧滚滚向前而去,这一汪水却是停留在原地。只是这种阻隔在时间长河的冲刷之下极为脆弱,持续时间不长,不能长久。
至于齐玄素回到灵山洞天,却是不能以常理论之,涉及仙人之多,涉及仙物之多,都远超正常情况,又有诸多机缘巧合,另有玄机,不在“长生天根本法”的范围之内。
周梦遥的声音从小世界传出:“姜道兄好手段,我竟是不知道姜道兄已经修成了‘长生天根本法’,连当年宋政传下的‘长生天眷顾’都运用自如。”
话音落下,却见小世界中刀光一闪,九个周梦遥重归一体,以刀法衍化的小世界也好,姜大真人以“天地合”造就的小世界也罢,悉数崩溃,然后就见周梦遥持刀脱困而出。
姜大真人见得周梦遥现身,也不着急动手:“周道友这些年来一意精进刀法,仅以刀法而论,不仅我大大不如,放眼道门上下,也难有能与周道友相提并论之人。当世之间,用剑之人,自是国师夺魁,用刀之人,则以周道友为最。”
“不敢当姜道兄如此谬赞,只是不知姜道兄此来有何见教?”周梦遥暗自凝神戒备,经过方才一番交手,看似谁也不比谁更高一筹,可她十分明白,姜大真人并未出全力,最起码没有动用仙物。
姜合道不紧不慢道:“周道友身为道门中人,应该知道同室操戈是什么罪责,就算有什么分歧,也可以走法律途径解决,要相信风宪堂,相信道门的法治精神。”
周梦遥冷笑一声:“姜道兄说法律,我都想笑。”
姜合道神色淡淡:“周道友,我提醒你一句,你这是在藐视道门律法,仅凭这一条,我就能将你拿下,交予风宪堂法办。”
周梦遥眯了眯眼:“我知道,有些事能做不能说,有些事能说不能做,只是我周某人已然跻身仙人之列,亦无进取之念,又何必受这些条条框框的约束?”
姜合道沉声道:“道门为天下订立规矩已然有二百余年,你若有二劫仙人的手段,真要不遵守道门的规矩,那也就罢了,所谓一切伟力归于自身,自是逍遥自在。或是飞升去往天上,自然也不必遵守天下的规矩。可二劫仙人之下,哪怕是一劫仙人、仙人,只要还在人间,也容不得半点放肆,你岂不闻陈书华之事?”
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催动“归藏灯”已经是齐玄素最后的手段,如果周梦遥还有防备,那么齐玄素也只好投子认输。
不过现在看来,周梦遥没有算到。
这也在情理之中,知道齐玄素有“归藏灯”的人不多,也就四个人:一个是张月鹿,是她亲自把“归藏灯”交到了齐玄素的手中;一个是小殷,这家伙曾经偷偷乱动“归藏灯”,这才有了后续一系列的事情,现在看到“归藏灯”要怕死了;一个是皇甫极,齐玄素学习“三世圣拳”的时候,坦然相告,震惊皇甫极许久;最后一个是七娘。
这四人身份特殊,周梦遥自然是无从得知。其他三人就不说了,这是齐玄素的老娘、道侣、女儿,皇甫极身为西道门的接班人,自然知晓轻重,是个可交之人,最起码是守口如瓶。
见到姜大真人成功降临,齐玄素终于是长舒了一口气,放下心来。
且不说修为如何,仅凭仙物的数量,姜大真人就处于绝对的优势,虽然五娘正在沉睡,少了一件仙物,但姜大真人又陈书华那里补充了一件“顺天剑”。
周梦遥一抖手腕,震开姜大真人的手,用出“天问九式”中的“圜则九重,孰营度之”,以一化九,其中八个周梦遥分据八方。
姜大真人也不废话,双掌一圈,如抱太极,法阴阳之理,应四时之变,形成一个独立空间,将九个周梦遥全部圈入其中。
九个周梦遥一起而动,不但移动速度极快,而且轨迹也十分诡异,每次掠过都会留下一道肉眼可见的痕迹,就像一根根线条,九个周梦遥不断交错,一道巨大符箓初见雏形。
周梦遥的手段显然不局限于刀或者符,而是两者并用,甚至融汇为一,随着这道符箓或者刀阵的成型,就连空间都被切割了。
毫无疑问,两人都在比拼对空间的掌控和感悟。
不仅仅是武夫才懂得空间手段,事实上天仙才是此中高手,穿梭世界,塑造小世界,都是拿手好戏,地仙和大巫也有相应手段,武夫就比较暴力简单,只会一锤子打烂。
姜大真人的“天地合”便是一种掌控空间的手段,本质上是塑造一方小世界,将周梦遥困于其中,然后开始收缩小世界,向内挤压,这也是“天地合”。
这与神域又是不同,乃是神国与洞天的区别,前者务虚,后者务实。
周梦遥的“天问九式”全力施展开来之后,刀本身是有形的,可是刀法却是无形的,以无形之物化无形之界,以身合刀,以刀合道,不愧“天刀”之名。
只见刀法轨迹凝而不散,如同留在画卷上的笔迹,不断交织,不断完善,随着时间推移,就好似丹青圣手以线条勾勒出山水草木、飞鸟鱼虫,俨然一个正在浊气下降而清气上升的真实世界。
小世界的压力未曾落在周梦遥的身上,而是被她以刀法“绘”出的世界所抵消。
不仅如此,周梦遥还以“天算”窥破了“天地合”之中的破绽,使得刀势通过这些转瞬即逝的“缝隙”,透出“天地合”的限制,直接作用在姜大真人的身上。
只见姜大真人身上的鹤氅并无丝毫异样,却有血迹渗出,周梦遥的刀气并不消散,而是继续盘踞于伤口之中,阻挠姜大真人恢复伤势。
“周道友虽然未能修成‘太上忘情经’,只是以‘太平青领经’模仿,但这‘天问九式’已经臻至化境,实在是了不起。”姜大真人赞了一声,脸上并无恼怒惧色,望向小世界深处的周梦遥,周身上下渐渐亮起如深夜星空一般的光芒。
当姜大真人身体化作浩瀚星空,只剩下一个模糊轮廓时,复而又恢复本来模样,此时他身上的所有伤势全都消失不见,盘踞于伤口中的刀气也随之无影无踪,甚至就连他损耗的真元也得以恢复。
这不是“太素玄功”,而是萨满教的一门秘术,名为“星空下的巫王”,或者是“黑暗长生天的眷顾”。
巫王就是萨满教的首席大祭司,兼任金帐国师,类似儒门素王和佛门空王的说法。
萨满教信奉长生天,长生天的含义即是苍天,黑暗的长生天便是黑暗的天空,也就是黑夜。金帐大汗的意思是“仰赖长生天之力而为王之人”,巫王的意思是“受长生天眷顾之人”,两者相互依存,前者不能长久占据王位,后者被长生天眷顾,可以长生不死,却不能染指王位。
玄圣时代,萨满教的巫王联手宋政,把“仰赖长生天之力”的金帐大汗和十余万性命炼化成“长生石”,虽然“长生石”对于已经是仙人的巫王没有境界上的提升,但还是一件极为特殊的仙物,可以增益自身,巫王最终依靠“长生石”渡过天劫,成就一劫仙人。
只是螳螂捕蝉黄雀在后,澹台云、徐祖趁着巫王渡过天劫的虚弱期,联手将巫王拿下,其遗产由此归了两人。后来宋政参与废天师叛乱,也被玄圣拿下,甚至萨满教的大雪山行宫都被西域道府攻占,包括“长生天根本法”在内的萨满教法门最后都归于道门。
不仅是萨满教,道门还收藏了大量的儒门绝学、佛门绝学,都是战利品性质。慈航真人修炼佛门绝学就不必多说了,这是众所周知之事,甚至慈航一脉本就是佛门分支,后来才加入道门。清微真人也兼修了道门的“浩然气”,在凤麟洲战场上多有使用。
事实上,“天廷”号称五教合一是狂人妄人的行为,可道门自称五教合一还是名副其实,只要把圣廷换成上古巫教就行了。
不过道门并不十分认可上古巫教,其理念过于野蛮血腥,已经不适合时代,又与古道门有着一定的传承关系,道门在兴起的过程中吸收了大量的巫术,多有重复之嫌,从天后在海上龙宫留下的“太平要术”中就能看出一二,萨满教算是巫教分支,所以道门基本不提上古巫教和萨满教,只是强调三教合一。
长生天的长生不死体现在“永恒”二字,任凭沧海桑田,苍天在上,与世长存。所以姜大真人并非以真元恢复伤势,而是回溯自身时间,让他重新回归到与周梦遥交手之前的状态。
时间长河浩浩荡荡,万万不能逆转江河流向,停下、减缓或是加快江河的整体流势也绝无可能,不过通过某种手段仅仅使自身时间加快或者减慢,亦或是逆流而上极短距离,还是不难做到,这便是姜大真人此时所用的手段。
暂停小范围内的时间就更进一层,等同是隔绝时间,好似用外力在时间长河中圈出一汪水,长河仍旧滚滚向前而去,这一汪水却是停留在原地。只是这种阻隔在时间长河的冲刷之下极为脆弱,持续时间不长,不能长久。
至于齐玄素回到灵山洞天,却是不能以常理论之,涉及仙人之多,涉及仙物之多,都远超正常情况,又有诸多机缘巧合,另有玄机,不在“长生天根本法”的范围之内。
周梦遥的声音从小世界传出:“姜道兄好手段,我竟是不知道姜道兄已经修成了‘长生天根本法’,连当年宋政传下的‘长生天眷顾’都运用自如。”
话音落下,却见小世界中刀光一闪,九个周梦遥重归一体,以刀法衍化的小世界也好,姜大真人以“天地合”造就的小世界也罢,悉数崩溃,然后就见周梦遥持刀脱困而出。
姜大真人见得周梦遥现身,也不着急动手:“周道友这些年来一意精进刀法,仅以刀法而论,不仅我大大不如,放眼道门上下,也难有能与周道友相提并论之人。当世之间,用剑之人,自是国师夺魁,用刀之人,则以周道友为最。”
“不敢当姜道兄如此谬赞,只是不知姜道兄此来有何见教?”周梦遥暗自凝神戒备,经过方才一番交手,看似谁也不比谁更高一筹,可她十分明白,姜大真人并未出全力,最起码没有动用仙物。
姜合道不紧不慢道:“周道友身为道门中人,应该知道同室操戈是什么罪责,就算有什么分歧,也可以走法律途径解决,要相信风宪堂,相信道门的法治精神。”
周梦遥冷笑一声:“姜道兄说法律,我都想笑。”
姜合道神色淡淡:“周道友,我提醒你一句,你这是在藐视道门律法,仅凭这一条,我就能将你拿下,交予风宪堂法办。”
周梦遥眯了眯眼:“我知道,有些事能做不能说,有些事能说不能做,只是我周某人已然跻身仙人之列,亦无进取之念,又何必受这些条条框框的约束?”
姜合道沉声道:“道门为天下订立规矩已然有二百余年,你若有二劫仙人的手段,真要不遵守道门的规矩,那也就罢了,所谓一切伟力归于自身,自是逍遥自在。或是飞升去往天上,自然也不必遵守天下的规矩。可二劫仙人之下,哪怕是一劫仙人、仙人,只要还在人间,也容不得半点放肆,你岂不闻陈书华之事?”
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