第一百三十六章 休言不教而诛
德士便是佛门效仿道门改革之后的称呼,相当于道门的二品太乙道士,所谓的佛门大德,由此而来。
此人身份倒是与姚裴相当。
僧人先是自报家门:“贫僧法号衍本。”
佛门辈分:悟元光性本,了然衍注兴。
“悟”字辈高僧与李祖、张祖、徐祖等人同辈。因为佛门曾经在很长一段时间内都是道门的盟友,所以佛道两家的辈分大致可以对等,以玄圣对应元字辈,依次算下来,“合”字辈对应“然”字辈,“教”字辈对“衍”字辈,也就是道门的七代弟子。
不过道门如今不太看重辈分,主要看职务品级,尤其是职务,这是最关键的。若是做了大掌教,别管是几代,其他人辈分再高也要以大掌教为尊。
姚裴没有任何表示,只是用好似半睡未醒的目光看着衍本,眼中闪着诡异的光。
衍本被姚裴看得有些不自在,还是要硬着头皮继续说道:“西域道府应立刻停止拆除寺庙、驱逐僧人等行为,根据当年道门与佛门签订的协议,予以佛门必要之自由。”
姚裴是有备而来,取出一份契约副本,高举手中,以没有丝毫感情起伏的语气说道:“我要纠正一点,是道门允许范围内的必要之自由,尔等未经道门许可,私自修建寺庙,已经违背了双方当初订立的协议,道门根据有关律法,现予以拆除,合情,合理。尔等还敢聚众对抗,罪加一等,念在尔等算是……初犯,未造成严重后果,现在退去,道府可既往不咎。”
这大概是姚裴说过最长的一段话了。
衍本沉声道:“什么叫道门允许范围之内?”
姚裴还是以没有起伏的语气回答道:“根据双方约定,凡道门控制区域,应以道门律法为准,此即是道门允许范围。”
衍本猛地拔高了音调:“我们佛门弟子在这里生活了千百年,怎么就成了道门的地方?是你们道门强占了我们的土地,凭什么不让我们踏足西域?你们平日里说的三教合一,三教一家,都是骗人的吗?”
姚裴道:“道门没有不允许你们踏足此地,也没有阻止你们在此地生活,只是要你们遵守道门的律法。所有传教行为,都要经过道门的批准。如果你们的一切行为合法、合理、合规,那么道门没有不批准的道理。我再次强调,你们今日之行为,未向道府申报,属于违法违规行为,道府根据有关律法规定,依法进行阻止,合情,合理。你们若有异议,可在七天之内向道府提出申诉,道府会在七天之内进行答复。”
就在姚裴说话的时候,随行的道士们也没闲着,有专门留音的,也有专门留影的,甚至分成两拨人,一拨人负责姚裴这边,另一边负责佛门那边,事后两相对照,道府这边自然要占住一个“理”字。
姚裴最后道:“我最后一次警告你,立刻停止一切违法行为,我可以既往不咎,如若不然,勿谓言之不预也。”
衍本报以冷笑:“这是我们的土地,凭什么听你们的命令?”
姚裴没有丝毫怒意,而是看了眼负责记录的道士。
道士微微点头,表示已经全程记录下来。
姚裴这才说道:“如此说来,你们是破坏当年的约定,蓄意挑衅。这已经不是一般的违法行为了,而是叛乱,必须出重拳。”
说话时,姚裴抬起一只手。
所有负责记录的道士们立刻停止了记录,向后退去。
后面的内容就不必记录了,再记录就不礼貌了。
下一刻,姚裴向前一步踏出,缩地成寸一般出现在衍本的面前,一个洁白如玉的拳头瞬间占据了衍本的视野,再无他物。
衍本双掌合十,肌肤上萦绕的金光骤然浓郁,化为实质,他整个人只剩下纯粹的金色,仿佛是一座纯金佛像。
姚裴一拳落在衍本的金身之上,看似轻描淡写,号称不退不动的金身轰然倒退,原本合十的双掌裂开一道缝隙,其中迸射出道道金光,金身上下更是出现一道道如同蛛网的裂痕,裂痕下有金光四溢,片刻之后,更是有金色血液从中流淌开来。
姚裴不是武夫传承,却有堪比武夫传承的体魄。
此乃大巫血脉,人仙真身又名大巫真身。
李长歌压得住姚裴,不意味着随便什么人都能跟姚裴相提并论。
就目前为止,道门也只有一个李长歌而已。
衍本堪堪止住退势,再次双掌合十,勉强压下伤势。
依靠别人灌注得来的修为,就跟纸糊差不多。
当初三位储君在伪仙阶段停留多年,为的就是一个根基牢固,可见这等速成法门乃是纸糊的老虎,吓唬人够了,真要动手,怕是还不如当初未曾跻身造化阶段的齐玄素、李长歌。
姚裴有大巫血脉,天赋异禀,纵然境界相当,也是要远远强于衍本。
不过佛门之人不讲武德,眼见着衍本吃亏,立刻开始助阵,一帮僧人或是手执转经轮、或是手持金刚杵、或是手持白骨法器,或是幡旗、宝幢,宝相庄严,口中齐声念诵真言,顷刻之间满天上下俱是金光璀璨,仿佛来到了佛国。
衍本盘膝而坐,身下出现一张通体金色的巨大床榻,以实心的镶金黄铜铸就,四面刻以相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案,周围有云气自生。
在诸多弟子、法器、真言、愿力的加持之下,衍本的身形变得胖大,气势节节攀升,稳住了那本就游离不定的造化修为,甚至还略有凝实。
佛门有比丘、梵士、佛子三大传承,脱胎于过去的四脉,分别是大圆满、大手印、大道果、大威德,各有独到之处。过去时候,四脉之间或多或少有些明争暗斗,又斗而不破,类似道门内部的三道。
衍本便是大手印一脉,他高坐金床之上,声音宏大无比:“这就是姚真人的以理服人吗?”
姚裴平静道:“我已把道理说尽,尔等还要执迷不悟,我也只好以力服人,休要说我不教而诛。”
衍本脸上的笑意渐渐淡去,只剩下宝相庄严。
姚裴手中出现一个刀柄,这是仿照“素王”炼制的“让王”,威力实不可小觑。
衍本却是有自知之明,他一个凭借外力速成的造化天人,怕不是姚大小姐的对手,真要动起手来,三招两式便让人砍了脑袋去。
这也在情理之中,齐玄素去北大陆的时候,以一己之力独斗圣约克市议会一众议员,丝毫不落下风,还能潇洒离去,姚裴便是不如齐玄素,对付一个衍本也绰绰有余了。
便在这时,又有一道光华疾驰而来,在衍本的不远处停下,显出身形。来人脸庞柔美,肌肤呈现玉白之色,却是男生女相,头戴宝冠,身着长长下摆好似孔雀尾羽的碧绿长裙,上身缠绕绫罗,无风自动,好似仙女、飞天的飘带,脚下踩踏莲座,谓之为“孔雀座”。
在他身后同样是众多手持各色法器的弟子,净瓶、花罐、鱼肠、白罗伞盖、金弓、银戟、宝幢等等,这些弟子通过法器将修为汇聚于此人身上,使其同样有了天人造化阶段的修为。
孔雀翎有圆花纹,分单眼、双眼、三眼,一个圆圈就算做一眼。此时他衣摆上的每个圆花纹都好似一个佛窟,每个佛窟中都有一尊孔雀大明王。
孔雀明王又被称为佛母金刚、护世金刚。在佛门修法中,以孔雀明王为本尊而修者,称为“孔雀明王经法”,又称“孔雀经法”。为西域佛门四大法之一。
姚裴望向此人:“大道果一脉也到了。”
姚裴不再压制自己的气息,以她为圆心,大巫气血如狂风一般向四周层层扩散开来,漫天浮云被一冲而散。
齐玄素和李长歌身兼五仙之长,姚裴比不得他们,可大巫血脉却让她先天拥有武夫体魄,如身兼天、人二仙。
两名僧人立时兵合一处,联手不敢妄言取胜,与姚裴周旋一二却是不难。
男生女相的大道果德士缓缓开口道:“姚真人已然动了嗔念,今日只怕无法善了。”
话音落下,在他背后出现一尊巨大的佛母法相,通体白色,穿白缯轻衣,有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰,乘坐金色孔雀,结跏趺坐青白二色的莲座之上,显慈悲相。有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执三、五茎孔雀尾。
四种持物中,莲华表敬爱,俱缘果表调伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓,青莲座表降伏之意。
衍本仍旧高坐金床之上,并未唤出法相,而是双手结成法印。
佛门以左手为常静,故名为慈悲之手,渡顽愚众生;右手为常动,故名为智慧之手,渡上根利器,双手并称为“悲智双运”渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑,是远离身语意之无始无明,其合掌的姿势名为“印”。
姚裴不见丝毫惊慌,瞬间来到衍本面前,一刀斩出。
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此人身份倒是与姚裴相当。
僧人先是自报家门:“贫僧法号衍本。”
佛门辈分:悟元光性本,了然衍注兴。
“悟”字辈高僧与李祖、张祖、徐祖等人同辈。因为佛门曾经在很长一段时间内都是道门的盟友,所以佛道两家的辈分大致可以对等,以玄圣对应元字辈,依次算下来,“合”字辈对应“然”字辈,“教”字辈对“衍”字辈,也就是道门的七代弟子。
不过道门如今不太看重辈分,主要看职务品级,尤其是职务,这是最关键的。若是做了大掌教,别管是几代,其他人辈分再高也要以大掌教为尊。
姚裴没有任何表示,只是用好似半睡未醒的目光看着衍本,眼中闪着诡异的光。
衍本被姚裴看得有些不自在,还是要硬着头皮继续说道:“西域道府应立刻停止拆除寺庙、驱逐僧人等行为,根据当年道门与佛门签订的协议,予以佛门必要之自由。”
姚裴是有备而来,取出一份契约副本,高举手中,以没有丝毫感情起伏的语气说道:“我要纠正一点,是道门允许范围内的必要之自由,尔等未经道门许可,私自修建寺庙,已经违背了双方当初订立的协议,道门根据有关律法,现予以拆除,合情,合理。尔等还敢聚众对抗,罪加一等,念在尔等算是……初犯,未造成严重后果,现在退去,道府可既往不咎。”
这大概是姚裴说过最长的一段话了。
衍本沉声道:“什么叫道门允许范围之内?”
姚裴还是以没有起伏的语气回答道:“根据双方约定,凡道门控制区域,应以道门律法为准,此即是道门允许范围。”
衍本猛地拔高了音调:“我们佛门弟子在这里生活了千百年,怎么就成了道门的地方?是你们道门强占了我们的土地,凭什么不让我们踏足西域?你们平日里说的三教合一,三教一家,都是骗人的吗?”
姚裴道:“道门没有不允许你们踏足此地,也没有阻止你们在此地生活,只是要你们遵守道门的律法。所有传教行为,都要经过道门的批准。如果你们的一切行为合法、合理、合规,那么道门没有不批准的道理。我再次强调,你们今日之行为,未向道府申报,属于违法违规行为,道府根据有关律法规定,依法进行阻止,合情,合理。你们若有异议,可在七天之内向道府提出申诉,道府会在七天之内进行答复。”
就在姚裴说话的时候,随行的道士们也没闲着,有专门留音的,也有专门留影的,甚至分成两拨人,一拨人负责姚裴这边,另一边负责佛门那边,事后两相对照,道府这边自然要占住一个“理”字。
姚裴最后道:“我最后一次警告你,立刻停止一切违法行为,我可以既往不咎,如若不然,勿谓言之不预也。”
衍本报以冷笑:“这是我们的土地,凭什么听你们的命令?”
姚裴没有丝毫怒意,而是看了眼负责记录的道士。
道士微微点头,表示已经全程记录下来。
姚裴这才说道:“如此说来,你们是破坏当年的约定,蓄意挑衅。这已经不是一般的违法行为了,而是叛乱,必须出重拳。”
说话时,姚裴抬起一只手。
所有负责记录的道士们立刻停止了记录,向后退去。
后面的内容就不必记录了,再记录就不礼貌了。
下一刻,姚裴向前一步踏出,缩地成寸一般出现在衍本的面前,一个洁白如玉的拳头瞬间占据了衍本的视野,再无他物。
衍本双掌合十,肌肤上萦绕的金光骤然浓郁,化为实质,他整个人只剩下纯粹的金色,仿佛是一座纯金佛像。
姚裴一拳落在衍本的金身之上,看似轻描淡写,号称不退不动的金身轰然倒退,原本合十的双掌裂开一道缝隙,其中迸射出道道金光,金身上下更是出现一道道如同蛛网的裂痕,裂痕下有金光四溢,片刻之后,更是有金色血液从中流淌开来。
姚裴不是武夫传承,却有堪比武夫传承的体魄。
此乃大巫血脉,人仙真身又名大巫真身。
李长歌压得住姚裴,不意味着随便什么人都能跟姚裴相提并论。
就目前为止,道门也只有一个李长歌而已。
衍本堪堪止住退势,再次双掌合十,勉强压下伤势。
依靠别人灌注得来的修为,就跟纸糊差不多。
当初三位储君在伪仙阶段停留多年,为的就是一个根基牢固,可见这等速成法门乃是纸糊的老虎,吓唬人够了,真要动手,怕是还不如当初未曾跻身造化阶段的齐玄素、李长歌。
姚裴有大巫血脉,天赋异禀,纵然境界相当,也是要远远强于衍本。
不过佛门之人不讲武德,眼见着衍本吃亏,立刻开始助阵,一帮僧人或是手执转经轮、或是手持金刚杵、或是手持白骨法器,或是幡旗、宝幢,宝相庄严,口中齐声念诵真言,顷刻之间满天上下俱是金光璀璨,仿佛来到了佛国。
衍本盘膝而坐,身下出现一张通体金色的巨大床榻,以实心的镶金黄铜铸就,四面刻以相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案,周围有云气自生。
在诸多弟子、法器、真言、愿力的加持之下,衍本的身形变得胖大,气势节节攀升,稳住了那本就游离不定的造化修为,甚至还略有凝实。
佛门有比丘、梵士、佛子三大传承,脱胎于过去的四脉,分别是大圆满、大手印、大道果、大威德,各有独到之处。过去时候,四脉之间或多或少有些明争暗斗,又斗而不破,类似道门内部的三道。
衍本便是大手印一脉,他高坐金床之上,声音宏大无比:“这就是姚真人的以理服人吗?”
姚裴平静道:“我已把道理说尽,尔等还要执迷不悟,我也只好以力服人,休要说我不教而诛。”
衍本脸上的笑意渐渐淡去,只剩下宝相庄严。
姚裴手中出现一个刀柄,这是仿照“素王”炼制的“让王”,威力实不可小觑。
衍本却是有自知之明,他一个凭借外力速成的造化天人,怕不是姚大小姐的对手,真要动起手来,三招两式便让人砍了脑袋去。
这也在情理之中,齐玄素去北大陆的时候,以一己之力独斗圣约克市议会一众议员,丝毫不落下风,还能潇洒离去,姚裴便是不如齐玄素,对付一个衍本也绰绰有余了。
便在这时,又有一道光华疾驰而来,在衍本的不远处停下,显出身形。来人脸庞柔美,肌肤呈现玉白之色,却是男生女相,头戴宝冠,身着长长下摆好似孔雀尾羽的碧绿长裙,上身缠绕绫罗,无风自动,好似仙女、飞天的飘带,脚下踩踏莲座,谓之为“孔雀座”。
在他身后同样是众多手持各色法器的弟子,净瓶、花罐、鱼肠、白罗伞盖、金弓、银戟、宝幢等等,这些弟子通过法器将修为汇聚于此人身上,使其同样有了天人造化阶段的修为。
孔雀翎有圆花纹,分单眼、双眼、三眼,一个圆圈就算做一眼。此时他衣摆上的每个圆花纹都好似一个佛窟,每个佛窟中都有一尊孔雀大明王。
孔雀明王又被称为佛母金刚、护世金刚。在佛门修法中,以孔雀明王为本尊而修者,称为“孔雀明王经法”,又称“孔雀经法”。为西域佛门四大法之一。
姚裴望向此人:“大道果一脉也到了。”
姚裴不再压制自己的气息,以她为圆心,大巫气血如狂风一般向四周层层扩散开来,漫天浮云被一冲而散。
齐玄素和李长歌身兼五仙之长,姚裴比不得他们,可大巫血脉却让她先天拥有武夫体魄,如身兼天、人二仙。
两名僧人立时兵合一处,联手不敢妄言取胜,与姚裴周旋一二却是不难。
男生女相的大道果德士缓缓开口道:“姚真人已然动了嗔念,今日只怕无法善了。”
话音落下,在他背后出现一尊巨大的佛母法相,通体白色,穿白缯轻衣,有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰,乘坐金色孔雀,结跏趺坐青白二色的莲座之上,显慈悲相。有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执三、五茎孔雀尾。
四种持物中,莲华表敬爱,俱缘果表调伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓,青莲座表降伏之意。
衍本仍旧高坐金床之上,并未唤出法相,而是双手结成法印。
佛门以左手为常静,故名为慈悲之手,渡顽愚众生;右手为常动,故名为智慧之手,渡上根利器,双手并称为“悲智双运”渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑,是远离身语意之无始无明,其合掌的姿势名为“印”。
姚裴不见丝毫惊慌,瞬间来到衍本面前,一刀斩出。
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