第九十章 月色朦胧
不得不说,库库尔坎的神威强大到了极点,甚至让很自信的齐玄素都产生了自我怀疑。毕竟在这件事上,齐玄素没必要过于冒险,最起码没必要拿性命去冒险。换句话来说,这是一步险棋,却是看准了才走的。
可如果看走了眼,那么问题就很难说了。
说不定就要翻大船。
五娘沉声道:“现在也只能拼一把了。”
齐玄素脸色凝重。
他还真有拼一把的家底,那就是佛陀舍利,在关键时刻能够发出仙人一击,说不定能有奇效。
只可惜齐玄素的修为不够,如果齐玄素是仙人修为,那么他一个人就有把握让库库尔坎吃不了兜着走。
别看库库尔坎现在神威无量,可神国上方的滚滚业火也不是假的,当初巫罗用业火攻击兰大真人,因为兰大真人压根就不是走神仙途径,属实是没引动多少,威力相当有限。可换成库库尔坎,那场面就不敢想了,非要把神国炸个底朝天不可。
齐玄素此时只有造化修为,能够引动的业火相当有限,而库库尔坎的神国看似火云漫天,实则结构稳定,其原理颇类似弹丸的底火,不是随便就能击发的,必须是巫罗这种行家,用正确的方法进行引爆。齐玄素掌握了正确的方法,无奈境界修为不够。
不过换成是巫罗,虽然巫罗有这个本事,但巫罗不会这么做,不是巫罗心善,而是巫罗同样携带了大量的业火,她把库库尔坎的业火引爆了,自己也会引火烧身。
正当五娘和齐玄素打算舍命一搏的时候,一道轻柔的月光照进了太阳的国度,无论阳光多么炽烈,都不能淹没这道月光。
月光所过之处,生出了月亮花和夜露草,好似地毯一般铺展开来,为迎接主人的到来提前准备。
美丽的月之少女自月光中降下,周身环绕月华,朦胧神秘。
与之相对应的,一轮满月也出现在上空,驱散太阳的光芒,黑夜如潮水一般涌来,占据了半边天幕,形成日月同天的瑰丽景象。
少女赤脚踩在草地上,一切植物都被笼罩上了一层月辉,甚至还有萤火虫翩然飞舞。
月之少女的手中拿着一件类似吊坠的古老饰品,外形是一只造型怪异的黄金虫子,好似一个弯腰如虾米的人,多足,整体如同一轮半月,同时兼具东方和南大陆的风格。
不过齐玄素还是认出来了,那只虫子是三尸九虫中的九虫模样,绝对是来自中原道门的概念。
月之少女伊希切尔双手捧着这只九虫吊坠,神态平和安详,面对另一边勃然大怒的库库尔坎,没有丝毫屈从退让之意。
神战。
一位神灵在不经另一位神灵同意的情况下,贸然进入其神国,便可视作神战。
一般来说,很少有这种情况发生,因为神国对于神灵来说,是最大的地利优势,一方劳师远征,一方以逸待劳,如果双方实力相差不大,那么一定是占据了神国地利的一方获胜,进入别人神国主动进攻的一方反而有送死的嫌疑。
当然,道门曾经干过这种事情,可道门有人和。换句话来说,道门人多,打得就是以多欺少。结果也证明了,巫罗哪怕有神国的地利,也抵挡不住道门的兵锋所指,险些就要在自己的神国里被打死。这种情况就不好以常理而论了。
这也是古神们忌惮道门的原因,当年七位古仙联合反对道门,声势浩大,甚至大闹昆仑洞天。结果呢?这么多年过去了,只剩下两位古仙还在顽抗,其余五位古仙,要么陨落,要么被招安,这说明一个问题。道门有能力决定神仙的生死问题,而且道门有足够的耐心慢慢解决,不会急于求成,被道门惦记,无疑是很可怕的事情。
此时的伊希切尔当然没有道门的实力,可她却出现在库库尔坎的神国之中,向库库尔坎宣战。
这无疑在一定程度上佐证了齐玄素先前的猜测。
库库尔坎在玩空城计。
巨大的羽蛇在广场上盘成蛇阵,仰天长啸。
无数阳光化作太阳的战士。
这些战士并非来自伊特萨姆纳的遗留,而是来自米西尔太阳神,鹰头人身,身后生有羽翼,手中持有金色的长弓,以太阳的光束凝聚成箭矢。
在头顶太阳的加持下,这些光箭源源不断,没有穷竭。
伊希切尔没有用月光针锋相对,只是举起手中的九虫吊坠。
一瞬间,在她周围出现了一个又一个的黑色虫洞,密密麻麻,仿佛蜂巢一般,然后不断有虫人从虫洞中来到此地。一些虫人的脸上还带着惊诧和恐惧的神色,却仍是冲向那些守卫库库尔坎的太阳战士。
各色法宝对上了太阳的箭雨。
一时之间,无论是虫人,还是太阳战士,都是死伤惨重。
虽然虫人们天性自私,绝不可能为了别人的事情而搭上性命,肯定会趋利避害,指望他们无畏赴死那是痴人说梦,但既然吞下了名为“筑基丹”的诱饵,那么便由不得他们。不想送死也得去,这天底下哪有白吃的午餐。
伊希切尔手中的九虫吊坠正是操纵虫人的关键。
都说养兵千日,用兵一时。伊希切尔养了这些虫人这么久,便用在今天。
至于伊希切尔手中的九虫吊坠,来自虫后,乃是盟约的见证。
当初虫人们与古神结盟,并非虫人们派出代表,他们还不够资格与古神平起平坐,其实是伊特萨姆纳以神国交汇的方式进入了灵界,见到了虫后。
虫后同意与古神结盟,她会派出虫人协助古神们南下,作为回报,古神们要保证虫人的延续,帮助虫人打通灵界的通道。所以虫人们可以担任古神的祭司,并且被古神重用。
这枚九虫形状的吊坠便是双方盟约的见证,所以会有两种截然不同的风格,虫人面对吊坠时,除了少部分“元婴期”的老怪,基本没有反抗之力,只能任凭驱使。
最初的时候,自然是由伊特萨姆纳亲自掌握虫人力量,同时虫人也成为他用来监视其他神灵信徒的密探,其中雨神查亚克的信徒和玉米神尤姆的信徒都是重点监视对象。
后来伊特萨姆纳战死,这件器物便落到了伊希切尔的手中,所以虫人们才会听从伊希切尔的命令,伊希切尔也对虫人各种维护。
这一切就说得通了。
伊希切尔此时把虫人当作消耗库库尔坎神力的弃子,没有半分心疼。看来她答应齐玄素会解决虫人的问题,还真不是欺骗,现在已经开始解决虫人的问题。
伊希切尔作为伊特萨姆纳的伴侣,十分清楚盟约的内容,也清楚虫后的态度。
虫后同样不会心疼普通虫人,她只在意那些“元婴期”的成年虫人。她向那些成虫们许诺了飞升的愿景,将灵界描绘为一个类似仙界的存在,是一个无生无死的极乐秘境,成虫们能够以飞升的方式进入到此方世界之中。
事实上灵界并非所谓的仙界,只是虫后的虫巢,虫后吞噬那些飞升而来的成虫,获得更为强大的力量,这比血祭更加高明。只要谎言能继续维持下去,只要那些成虫还在,很快就能再孵化一批幼虫,虫后仍是千秋万载,直至末法的尽头。
伊希切尔亲自压制着天上的太阳,那是神国本源的力量,又用虫人来消耗库库尔坎的神力,可就算如此,也不过是势均力敌罢了,想要击败库库尔坎,还差得很远。
便在这时,库库尔坎的神国突然下起了细雨。
像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,由远及近,最终笼罩了整个宫殿,各色建筑的屋顶上全部笼着一层薄烟。
伴随细雨一道而来的是乌云,遮挡了月亮,也模糊了太阳,天色说亮不亮,说暗不暗,阴沉沉的,灰蒙蒙的。
细雨落到夜露草和月亮花上,使其鲜亮起来了,生机勃勃。可落到太阳上,以及太阳战士的身上,却使得他们黯淡下来,仿佛一盏盏昏黄的灯,映出一点点黄晕的光。
不必说,这是雨神查亚克到来了。
伊希切尔果然有盟友和后手,这次是有备而来。
齐玄素大概明白了,伊希切尔之所以迟迟不动手,就是不清楚库库尔坎的虚实,他们也不敢贸然试探库库尔坎,毕竟库库尔坎的实力摆在那里,怕打草惊蛇。可齐玄素如愣头青一般闯了进来,反而是帮助他们探明了库库尔坎的虚实,他们断定库库尔坎在虚张声势,这才决定动手。
现在看来,库库尔坎也的确是虚张声势,虽然看起来很厉害,但在自己的神国中对上实力不如自己的伊希切尔,竟然只是势均力敌,这就很能说明问题了。
只是齐玄素有一点没有想明白。
查克切尔去哪里了?
难道查克切尔与伊希切尔一直都是一体的?一分为二的说法是故意欺骗库库尔坎的?如果真是如此,那么当初根本没必要支持库库尔坎,没有查克切尔的支持,库库尔坎很难夺权成功。
还是说,查克切尔最初迫于其他古神的压力,两害相较取其轻,不得不把看起来很好控制的库库尔坎推上了主神之位,两人由此达成了某种协议,后来查克切尔发现库库尔坎并没有那么好控制,且有过河拆桥的嫌疑,所以查克切尔就果断翻脸,背叛了库库尔坎?
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可如果看走了眼,那么问题就很难说了。
说不定就要翻大船。
五娘沉声道:“现在也只能拼一把了。”
齐玄素脸色凝重。
他还真有拼一把的家底,那就是佛陀舍利,在关键时刻能够发出仙人一击,说不定能有奇效。
只可惜齐玄素的修为不够,如果齐玄素是仙人修为,那么他一个人就有把握让库库尔坎吃不了兜着走。
别看库库尔坎现在神威无量,可神国上方的滚滚业火也不是假的,当初巫罗用业火攻击兰大真人,因为兰大真人压根就不是走神仙途径,属实是没引动多少,威力相当有限。可换成库库尔坎,那场面就不敢想了,非要把神国炸个底朝天不可。
齐玄素此时只有造化修为,能够引动的业火相当有限,而库库尔坎的神国看似火云漫天,实则结构稳定,其原理颇类似弹丸的底火,不是随便就能击发的,必须是巫罗这种行家,用正确的方法进行引爆。齐玄素掌握了正确的方法,无奈境界修为不够。
不过换成是巫罗,虽然巫罗有这个本事,但巫罗不会这么做,不是巫罗心善,而是巫罗同样携带了大量的业火,她把库库尔坎的业火引爆了,自己也会引火烧身。
正当五娘和齐玄素打算舍命一搏的时候,一道轻柔的月光照进了太阳的国度,无论阳光多么炽烈,都不能淹没这道月光。
月光所过之处,生出了月亮花和夜露草,好似地毯一般铺展开来,为迎接主人的到来提前准备。
美丽的月之少女自月光中降下,周身环绕月华,朦胧神秘。
与之相对应的,一轮满月也出现在上空,驱散太阳的光芒,黑夜如潮水一般涌来,占据了半边天幕,形成日月同天的瑰丽景象。
少女赤脚踩在草地上,一切植物都被笼罩上了一层月辉,甚至还有萤火虫翩然飞舞。
月之少女的手中拿着一件类似吊坠的古老饰品,外形是一只造型怪异的黄金虫子,好似一个弯腰如虾米的人,多足,整体如同一轮半月,同时兼具东方和南大陆的风格。
不过齐玄素还是认出来了,那只虫子是三尸九虫中的九虫模样,绝对是来自中原道门的概念。
月之少女伊希切尔双手捧着这只九虫吊坠,神态平和安详,面对另一边勃然大怒的库库尔坎,没有丝毫屈从退让之意。
神战。
一位神灵在不经另一位神灵同意的情况下,贸然进入其神国,便可视作神战。
一般来说,很少有这种情况发生,因为神国对于神灵来说,是最大的地利优势,一方劳师远征,一方以逸待劳,如果双方实力相差不大,那么一定是占据了神国地利的一方获胜,进入别人神国主动进攻的一方反而有送死的嫌疑。
当然,道门曾经干过这种事情,可道门有人和。换句话来说,道门人多,打得就是以多欺少。结果也证明了,巫罗哪怕有神国的地利,也抵挡不住道门的兵锋所指,险些就要在自己的神国里被打死。这种情况就不好以常理而论了。
这也是古神们忌惮道门的原因,当年七位古仙联合反对道门,声势浩大,甚至大闹昆仑洞天。结果呢?这么多年过去了,只剩下两位古仙还在顽抗,其余五位古仙,要么陨落,要么被招安,这说明一个问题。道门有能力决定神仙的生死问题,而且道门有足够的耐心慢慢解决,不会急于求成,被道门惦记,无疑是很可怕的事情。
此时的伊希切尔当然没有道门的实力,可她却出现在库库尔坎的神国之中,向库库尔坎宣战。
这无疑在一定程度上佐证了齐玄素先前的猜测。
库库尔坎在玩空城计。
巨大的羽蛇在广场上盘成蛇阵,仰天长啸。
无数阳光化作太阳的战士。
这些战士并非来自伊特萨姆纳的遗留,而是来自米西尔太阳神,鹰头人身,身后生有羽翼,手中持有金色的长弓,以太阳的光束凝聚成箭矢。
在头顶太阳的加持下,这些光箭源源不断,没有穷竭。
伊希切尔没有用月光针锋相对,只是举起手中的九虫吊坠。
一瞬间,在她周围出现了一个又一个的黑色虫洞,密密麻麻,仿佛蜂巢一般,然后不断有虫人从虫洞中来到此地。一些虫人的脸上还带着惊诧和恐惧的神色,却仍是冲向那些守卫库库尔坎的太阳战士。
各色法宝对上了太阳的箭雨。
一时之间,无论是虫人,还是太阳战士,都是死伤惨重。
虽然虫人们天性自私,绝不可能为了别人的事情而搭上性命,肯定会趋利避害,指望他们无畏赴死那是痴人说梦,但既然吞下了名为“筑基丹”的诱饵,那么便由不得他们。不想送死也得去,这天底下哪有白吃的午餐。
伊希切尔手中的九虫吊坠正是操纵虫人的关键。
都说养兵千日,用兵一时。伊希切尔养了这些虫人这么久,便用在今天。
至于伊希切尔手中的九虫吊坠,来自虫后,乃是盟约的见证。
当初虫人们与古神结盟,并非虫人们派出代表,他们还不够资格与古神平起平坐,其实是伊特萨姆纳以神国交汇的方式进入了灵界,见到了虫后。
虫后同意与古神结盟,她会派出虫人协助古神们南下,作为回报,古神们要保证虫人的延续,帮助虫人打通灵界的通道。所以虫人们可以担任古神的祭司,并且被古神重用。
这枚九虫形状的吊坠便是双方盟约的见证,所以会有两种截然不同的风格,虫人面对吊坠时,除了少部分“元婴期”的老怪,基本没有反抗之力,只能任凭驱使。
最初的时候,自然是由伊特萨姆纳亲自掌握虫人力量,同时虫人也成为他用来监视其他神灵信徒的密探,其中雨神查亚克的信徒和玉米神尤姆的信徒都是重点监视对象。
后来伊特萨姆纳战死,这件器物便落到了伊希切尔的手中,所以虫人们才会听从伊希切尔的命令,伊希切尔也对虫人各种维护。
这一切就说得通了。
伊希切尔此时把虫人当作消耗库库尔坎神力的弃子,没有半分心疼。看来她答应齐玄素会解决虫人的问题,还真不是欺骗,现在已经开始解决虫人的问题。
伊希切尔作为伊特萨姆纳的伴侣,十分清楚盟约的内容,也清楚虫后的态度。
虫后同样不会心疼普通虫人,她只在意那些“元婴期”的成年虫人。她向那些成虫们许诺了飞升的愿景,将灵界描绘为一个类似仙界的存在,是一个无生无死的极乐秘境,成虫们能够以飞升的方式进入到此方世界之中。
事实上灵界并非所谓的仙界,只是虫后的虫巢,虫后吞噬那些飞升而来的成虫,获得更为强大的力量,这比血祭更加高明。只要谎言能继续维持下去,只要那些成虫还在,很快就能再孵化一批幼虫,虫后仍是千秋万载,直至末法的尽头。
伊希切尔亲自压制着天上的太阳,那是神国本源的力量,又用虫人来消耗库库尔坎的神力,可就算如此,也不过是势均力敌罢了,想要击败库库尔坎,还差得很远。
便在这时,库库尔坎的神国突然下起了细雨。
像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,由远及近,最终笼罩了整个宫殿,各色建筑的屋顶上全部笼着一层薄烟。
伴随细雨一道而来的是乌云,遮挡了月亮,也模糊了太阳,天色说亮不亮,说暗不暗,阴沉沉的,灰蒙蒙的。
细雨落到夜露草和月亮花上,使其鲜亮起来了,生机勃勃。可落到太阳上,以及太阳战士的身上,却使得他们黯淡下来,仿佛一盏盏昏黄的灯,映出一点点黄晕的光。
不必说,这是雨神查亚克到来了。
伊希切尔果然有盟友和后手,这次是有备而来。
齐玄素大概明白了,伊希切尔之所以迟迟不动手,就是不清楚库库尔坎的虚实,他们也不敢贸然试探库库尔坎,毕竟库库尔坎的实力摆在那里,怕打草惊蛇。可齐玄素如愣头青一般闯了进来,反而是帮助他们探明了库库尔坎的虚实,他们断定库库尔坎在虚张声势,这才决定动手。
现在看来,库库尔坎也的确是虚张声势,虽然看起来很厉害,但在自己的神国中对上实力不如自己的伊希切尔,竟然只是势均力敌,这就很能说明问题了。
只是齐玄素有一点没有想明白。
查克切尔去哪里了?
难道查克切尔与伊希切尔一直都是一体的?一分为二的说法是故意欺骗库库尔坎的?如果真是如此,那么当初根本没必要支持库库尔坎,没有查克切尔的支持,库库尔坎很难夺权成功。
还是说,查克切尔最初迫于其他古神的压力,两害相较取其轻,不得不把看起来很好控制的库库尔坎推上了主神之位,两人由此达成了某种协议,后来查克切尔发现库库尔坎并没有那么好控制,且有过河拆桥的嫌疑,所以查克切尔就果断翻脸,背叛了库库尔坎?
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