第一百三十六章 中原化
齐玄素进入到南大陆这边之后,很快就有人上前接应。
也不是旁人,正是陆玉珏。发生了这么大的事情,堂堂首席亲身陷阵,他可不敢在大后方安心待着,而是直接来到前线的大营之中。只要齐玄素到了,他就能第一时间出现在首席副府主的面前,争取给首席副府主留下一个好印象。
若是齐首席到了,他还躲在后面,齐首席会怎么想?
至于李命真,他作为北大陆的辅理,此时人还在北大陆。
陆玉珏引着齐玄素来到大营,并向齐玄素介绍现在的情况。西道门和塔万廷陈兵边境,由西道门二号人物宫甫亲自领军。不过宫甫此时并不在大营之中。
正是说什么就来什么,便在这时,“分水辟地神梭”也到了。
因为皇甫极受伤,所以一行人也没怎么客套见礼,主要是宫甫安排人把皇甫极送去疗伤。齐玄素与皇甫极短暂见了一面,没来得及说话,不过两人也算是神交已久,甚至算是隔空联手,大闹北大陆,齐玄素对皇甫极的印象可以说是相当不错了。
皇甫极离开之后,宫甫这才得以仔细打量齐玄素。
寻常人看不出来,可宫甫乃是堂堂仙人,怎么会看不出齐玄素的底细,不由吃了一惊,毕竟伪仙一级的兵解化身,那可太少见了。若非早就确定齐玄素的身份,还当是哪位平章大真人的化身。
就在此时,齐玄素一分为二,五娘出现在宫甫面前。
宫甫顿时明白是怎么回事,主动行礼:“原来是七娘。”
澹台云飞升之后,根据她在飞升前的安排,包括五娘在内的许多物事被送回道门,正式开启了西道门的回归进程,而那时候还没有宫甫,他自然不曾见过五娘。不过他是知道五娘的,这也算是西道门前辈了。虽然他是仙人,五娘只能算是伪仙,但尊老的传统不能丢,尤其是老人们就更要提倡尊老了,如果他们自己都不尊老,还怎么让年轻人服从?
五娘摆了摆手:“七娘这个名字被占了,改了,叫五娘吧。”
宫甫也不在意,从善如流,一个名字而已。
“齐首席和五娘此番故地重游,西道门上下不胜荣幸。”宫甫十分客气。
虽然他是大真人,与六代弟子们算是同辈之人,但辈分在道门其实没有那么大的作用,三大阴物、五娘哪个不是道门初创时期就存在的老资格,地位也没高到天上去,退隐的老道士们,遇到了在位的小辈们,也没讨到好。
尊老更多是礼节和面子上的,涉及到权力,就没那么好用了。
再有就是,齐玄素此番前来,不仅仅是道门北辰堂首席副堂主的身份,还有道门特使的身份,这就好像钦差,代表了道门,所以宫甫不好摆出尊长前辈的架势,而是选择了平辈论交的姿态。
这就是背靠大树好乘凉了,道门势大,背靠着道门的齐玄素地位就高,如果齐玄素是西道门的特使,来到玉京可不敢奢求与三位副掌教大真人平辈论交。
除此之外,宫甫也有一点别的考量,毕竟齐玄素本人还是八代大掌教的有力竞争者,不怕一万,就怕万一,要是把齐玄素得罪了,等到齐玄素上位,那会很不利。不要小看大掌教的权柄,西道门至今无法实质影响玉京决策,还不是因为五代大掌教的一纸诏令彻底堵死了大门?
若非如此,宫甫应该是平章大真人,而不是大真人。
总而言之,宫甫给了齐玄素很高的礼遇,当晚在大营之中设宴招待齐玄素,除了皇甫极之外,其他高层全部出席,其中不乏塔万廷的高层将领。
不得不说,这些人的中原化程度很高,除了相貌有些区别,无论是言谈举止,还是行为习惯,都与中原人没什么两样,甚至口音都是正宗中原官话,如果不看脸,齐玄素还当是在跟一帮大玄武官喝酒。
这便是西道门引导下的变法图强。
新大陆原住民的三大帝国崩溃之后,其中不乏有识之士开始思索变法图强之道,西方是横扫了新大陆的敌人,学习他们有着不小的阻力,很难过心理上这一关,东方人却是帮助他们重建了塔万廷的朋友,于是顺理成章,塔万廷踏上了效法东方以求富国强民的道路。
在西道门的引导下,塔万廷开启了中原化的进程,尤其是在军队方面,更是彻底中原化,许多将领已经宣布奉道。不过阻力还是有的,皇室、宗教等方面仍旧保持了传统。
如果仅从中原化的程度来看,军队中原化程度最深,皇室和官僚系统一半中原化一半传统,宗教祭司方面最为保守,拒绝中原化。
这也是基于现实。你跟军队扯传统,可打胜仗才是最根本的任务,被西洋人打得差点亡国灭种,不能守着传统等死,那就不得不变了。皇室要实现居中平衡,兼顾各方,所以他们一半一半,本质上他们还是享受各种中原物事,谁又不喜欢享受呢?祭司们则是不得不保守,如果他们也拥抱中原化,那么他们的存在意义便没有了,道士们会全面取代他们,所以他们必须抵制中原化,也刚好与全面中原化的军队形成了某种平衡。
这就是塔万廷的局面。
齐玄素现在接触的主要是军队,给他的感觉就是,和南洋十分相似,相貌虽有些许不同,但其他各个方面都十分相似。
奥黛丽也出席了这次宴会,齐玄素本来没打算让她在人前现身,在叛徒的事情水落石出之前,力求隐蔽。可后来他转念一想,他闹出这么大的动静,看到的人不在少数,此时再去此地无银三百两,反而要让人多想,不如直接大大方方地摆在台前。
再有就是,齐玄素也有意打造一个标杆,北大陆的著名演员奥黛丽·艾尔叛逃到了南大陆,这代表了什么呢?又意味着什么呢?很能引人深思。
当然,在某些人看来,这就是另外一个故事了。无非是美女爱英雄,齐首席年轻才俊,位高权重,引来几只蝴蝶也是寻常。虽说齐首席在东方有家室,可那又算得了什么呢?大丈夫三妻四妾也是寻常,就算家中悍妻不让进门,留在这边便是,玉京一个家,南大陆一个家,互不打扰,不外乎是金屋藏娇那一套罢了。
这也是许多道士的常态,每到一个地方,夫人不能随行,便找一个暂时的伴侣,在这段时间里,便是这位暂时的伴侣相伴左右,白天黑夜行使夫人的各种职责,包括出席各种私人宴会,等到道士离开的时候,再把这位临时夫人安排妥当,算是好合好散。
齐首席这次过来,秘书都没带一个,显然是需要一位临时夫人的。这位奥黛丽·艾尔小姐就很合适。
齐玄素当然不会这么庸俗,他本身就不好女色,就算没有遇到张月鹿,也不见得要与其他女人发生点什么,他缺乏的一直都是家人亲情,而不是男女之情,更不必说已经有了张月鹿。
因为没有,所以珍视。因为珍视,所以吝啬。其实齐玄素算是个寡情之人,没有那么多感情交给别人。
而且齐玄素正在风口浪尖上,不是那些没了更进一步可能的老朽可比,洁身自好还要被人做文章,怎么会露出这么大的把柄让人拿着。
只是别人非要这么想,他也拦不住。
待到宴会结束之后,齐玄素又去探视了正在养伤的皇甫极。
这位皇甫仁兄,是真敢做,炸了福音部的总部不说,还要跟蒸汽福音的第二号人物掰一掰手腕,也算是虽败犹荣。
更重要的是,皇甫极给齐玄素分担了很大的压力。仅就这一点而言,齐玄素还是要感谢皇甫极的。
此时皇甫极正被化生堂的人照看着。
西道门效仿道门改制,自然也有九堂,若是放在一起谈论的时候,西道门那边通常会加一个“西”字的前缀,以作区分。比如紫微堂,西道门就是西紫微堂。不过唯一的例外,西道门没有北辰堂,而是叫绝圣堂,表面上来看,好似是出自“绝圣弃智”,实际上没那么复杂,就是字面意思,圣指代圣廷。北辰堂是布局整个世界,绝圣堂则主要针对圣廷,侧重点完全不同。
换而言之,北辰堂在新大陆、中原、南洋等等地方都很有存在感,而绝圣堂只是局限于新大陆。
皇甫极率领的精锐多是出自绝圣堂,还有部分出自西天罡堂,而皇甫极本人就是绝圣堂的掌堂真人。按照对等原则,皇甫极还要高于齐玄素这个首席,不过谁都知道,不可能对等的,体量相差太大。
这也是西道门很有意思的一点,西道门总共有九位被道门认可的真人,刚好每个人在名义上各掌一堂,三大家族就是上三堂的掌权人。不过也仅仅上名义而已,皇甫昭只是祠祭堂的掌堂真人,可事实上他在西道门的地位要高于皇甫极,是西道门的第三号人物。
相较于道门,西道门的很多架构组织都流于形式。
两人见面之后,免不得要互相吹捧一番,你夸我神勇难挡,我赞你沉着冷静,惺惺相惜,大家都乐呵一下。
「写得很艰难,今天一更。」
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若是齐首席到了,他还躲在后面,齐首席会怎么想?
至于李命真,他作为北大陆的辅理,此时人还在北大陆。
陆玉珏引着齐玄素来到大营,并向齐玄素介绍现在的情况。西道门和塔万廷陈兵边境,由西道门二号人物宫甫亲自领军。不过宫甫此时并不在大营之中。
正是说什么就来什么,便在这时,“分水辟地神梭”也到了。
因为皇甫极受伤,所以一行人也没怎么客套见礼,主要是宫甫安排人把皇甫极送去疗伤。齐玄素与皇甫极短暂见了一面,没来得及说话,不过两人也算是神交已久,甚至算是隔空联手,大闹北大陆,齐玄素对皇甫极的印象可以说是相当不错了。
皇甫极离开之后,宫甫这才得以仔细打量齐玄素。
寻常人看不出来,可宫甫乃是堂堂仙人,怎么会看不出齐玄素的底细,不由吃了一惊,毕竟伪仙一级的兵解化身,那可太少见了。若非早就确定齐玄素的身份,还当是哪位平章大真人的化身。
就在此时,齐玄素一分为二,五娘出现在宫甫面前。
宫甫顿时明白是怎么回事,主动行礼:“原来是七娘。”
澹台云飞升之后,根据她在飞升前的安排,包括五娘在内的许多物事被送回道门,正式开启了西道门的回归进程,而那时候还没有宫甫,他自然不曾见过五娘。不过他是知道五娘的,这也算是西道门前辈了。虽然他是仙人,五娘只能算是伪仙,但尊老的传统不能丢,尤其是老人们就更要提倡尊老了,如果他们自己都不尊老,还怎么让年轻人服从?
五娘摆了摆手:“七娘这个名字被占了,改了,叫五娘吧。”
宫甫也不在意,从善如流,一个名字而已。
“齐首席和五娘此番故地重游,西道门上下不胜荣幸。”宫甫十分客气。
虽然他是大真人,与六代弟子们算是同辈之人,但辈分在道门其实没有那么大的作用,三大阴物、五娘哪个不是道门初创时期就存在的老资格,地位也没高到天上去,退隐的老道士们,遇到了在位的小辈们,也没讨到好。
尊老更多是礼节和面子上的,涉及到权力,就没那么好用了。
再有就是,齐玄素此番前来,不仅仅是道门北辰堂首席副堂主的身份,还有道门特使的身份,这就好像钦差,代表了道门,所以宫甫不好摆出尊长前辈的架势,而是选择了平辈论交的姿态。
这就是背靠大树好乘凉了,道门势大,背靠着道门的齐玄素地位就高,如果齐玄素是西道门的特使,来到玉京可不敢奢求与三位副掌教大真人平辈论交。
除此之外,宫甫也有一点别的考量,毕竟齐玄素本人还是八代大掌教的有力竞争者,不怕一万,就怕万一,要是把齐玄素得罪了,等到齐玄素上位,那会很不利。不要小看大掌教的权柄,西道门至今无法实质影响玉京决策,还不是因为五代大掌教的一纸诏令彻底堵死了大门?
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总而言之,宫甫给了齐玄素很高的礼遇,当晚在大营之中设宴招待齐玄素,除了皇甫极之外,其他高层全部出席,其中不乏塔万廷的高层将领。
不得不说,这些人的中原化程度很高,除了相貌有些区别,无论是言谈举止,还是行为习惯,都与中原人没什么两样,甚至口音都是正宗中原官话,如果不看脸,齐玄素还当是在跟一帮大玄武官喝酒。
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新大陆原住民的三大帝国崩溃之后,其中不乏有识之士开始思索变法图强之道,西方是横扫了新大陆的敌人,学习他们有着不小的阻力,很难过心理上这一关,东方人却是帮助他们重建了塔万廷的朋友,于是顺理成章,塔万廷踏上了效法东方以求富国强民的道路。
在西道门的引导下,塔万廷开启了中原化的进程,尤其是在军队方面,更是彻底中原化,许多将领已经宣布奉道。不过阻力还是有的,皇室、宗教等方面仍旧保持了传统。
如果仅从中原化的程度来看,军队中原化程度最深,皇室和官僚系统一半中原化一半传统,宗教祭司方面最为保守,拒绝中原化。
这也是基于现实。你跟军队扯传统,可打胜仗才是最根本的任务,被西洋人打得差点亡国灭种,不能守着传统等死,那就不得不变了。皇室要实现居中平衡,兼顾各方,所以他们一半一半,本质上他们还是享受各种中原物事,谁又不喜欢享受呢?祭司们则是不得不保守,如果他们也拥抱中原化,那么他们的存在意义便没有了,道士们会全面取代他们,所以他们必须抵制中原化,也刚好与全面中原化的军队形成了某种平衡。
这就是塔万廷的局面。
齐玄素现在接触的主要是军队,给他的感觉就是,和南洋十分相似,相貌虽有些许不同,但其他各个方面都十分相似。
奥黛丽也出席了这次宴会,齐玄素本来没打算让她在人前现身,在叛徒的事情水落石出之前,力求隐蔽。可后来他转念一想,他闹出这么大的动静,看到的人不在少数,此时再去此地无银三百两,反而要让人多想,不如直接大大方方地摆在台前。
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这也是许多道士的常态,每到一个地方,夫人不能随行,便找一个暂时的伴侣,在这段时间里,便是这位暂时的伴侣相伴左右,白天黑夜行使夫人的各种职责,包括出席各种私人宴会,等到道士离开的时候,再把这位临时夫人安排妥当,算是好合好散。
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因为没有,所以珍视。因为珍视,所以吝啬。其实齐玄素算是个寡情之人,没有那么多感情交给别人。
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换而言之,北辰堂在新大陆、中原、南洋等等地方都很有存在感,而绝圣堂只是局限于新大陆。
皇甫极率领的精锐多是出自绝圣堂,还有部分出自西天罡堂,而皇甫极本人就是绝圣堂的掌堂真人。按照对等原则,皇甫极还要高于齐玄素这个首席,不过谁都知道,不可能对等的,体量相差太大。
这也是西道门很有意思的一点,西道门总共有九位被道门认可的真人,刚好每个人在名义上各掌一堂,三大家族就是上三堂的掌权人。不过也仅仅上名义而已,皇甫昭只是祠祭堂的掌堂真人,可事实上他在西道门的地位要高于皇甫极,是西道门的第三号人物。
相较于道门,西道门的很多架构组织都流于形式。
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