第九章 古巫遗骸
这么多的巫族和荒兽,不可能都有造化阶段的修为,想来是到了最危急的时刻,巫罗等巫教高层已经顾不得维持飞升圣地的神秘,打开灵山洞天的大门,让大量不满足条件的巫族进入其中,抵御天师教的进攻。
道门的道民制度便是起源于天师教,如今的道门只是九品十二级,加上大掌教、大真人、道童和道民,也不过是十六级,而当年的天师教足足分了三十六级,有鬼卒和鬼帅等等,大天师位于最高处,又有“天师治”的存在,俨然是一国。
在天师教崩溃之后,正一道其实有了极大的衰退,处于十分松散的状态,不复当年之威,直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里,正一道可能在体量上有了很大恢复,可无论是动员能力,还是组织严密程度,都无法与当年的天师教相提并论。
正因如此,齐玄素一路走来,看到的多是些普通白骨,在时间的冲刷下,已经没有什么奇异可言,甚至早已腐朽,一触就碎。
就在此时,齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸,死而不倒。这尊古巫有丈六之高,生有六臂,周身还有些荒兽的痕迹,不过战损严重,已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄,同样因为战损,已经只剩下一些残片,勉强挂在骸骨上。
齐玄素可以确定,这是一尊伪仙阶段的古巫,是通过祭坛血祭举行伪飞升仪式来到灵山洞天的那种,其身上的荒兽痕迹便是明证,因为举行血祭会用到荒兽之血,所以古巫身上会有部分荒兽特征。
齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息,正是人仙传承的气息,毕竟人仙真身又叫大巫真身。
人仙真身不同于佛门金身,前者的关键在于体内的穴窍和身神,号称见神不坏,一旦身神崩溃,人仙体魄就不再是金身不坏,在人仙身死之后,也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身,外强中干,有些时候死后还能留下一具躯壳,表面看起来仍旧是金身无恙,其实内里已经中空。
一尊古巫,还是偏向于武夫的古巫。
齐玄素当然要好好研究一番,他仔细观察了古巫的遗骸,这么多年过去,古巫的骨头仍旧如同金钢一般,齐玄素尝试伸手去掰,纹丝不动。虽然齐玄素没敢用太多力气,但比起一碰就碎的普通巫族遗骸已经强出太多了。
不过在古巫的遗骸上还有雷电残留,在齐玄素用手掌触碰的时候,立刻炸开一簇电花。紧接着在骸骨的穴窍位置竟然显现出三十六雷神的景象。
这一幕齐玄素曾在张月鹿的身上见过,是修炼“五雷天心正法”到了一定境界之后才有的景象。
由此看来,这尊古巫是死于“五雷天心正法”,直接被天雷炸烂了体魄,三十六尊雷神顺势取代体内身神,鸠占鹊巢,最终让古巫身死。
不知是祖天师亲自出手,还是祖天师的弟子后代。想来在大真人府的祠堂中应该能找到这位祖师前辈。
若论体量和组织程度,天师教肯定不能与今日的道门相提并论。可要不谈各种需要集合众人之力的战略手段,单论高端个体战力,拥有祖天师的天师教可能还真不逊色今日的道门太多。
随着末法临近,虽然天人的数量呈现出井喷的趋势,但仙人的数量却没有增加太多,而且止步于一劫仙人。更不必说二劫仙人了。
不仅是道门如此,圣廷、佛门、儒门都是如此。
好像仙人们正在放弃人间,这种放弃是由上而下的。
最早消失的是道祖,然后是三劫仙人,接着是二劫仙人、一劫仙人,最终是普通仙人。直到最后一个仙人离世之后,世上再无仙人。
接下来就是天人,终有一日,世间再无飞天遁地之人。剩下的人中,炼气士和武夫混为一谈,会一些气功和拳脚,能走到先天阶段便是功参造化的大宗师,也怕火铳。方士和巫祝难分彼此,介于骗子和术士之间,与其说是法术,反倒是幻术居多。信则灵,一旦被人识破戳穿,就得另换一个地方重新开始。
也许有一天,这些已经走形变样的武夫和方士也会消失不见,后人会认为仙人都是虚无缥缈的神话传说,甚至武道和法术也都是骗子的玩意。
道门和大玄甚至成了失落的文明。
就在齐玄素思绪飘远时候,古巫骸骨的眼窝中亮起了一点红芒,这具沉睡千余年之久的遗骸似乎被齐玄素惊醒,缓缓举起兵刃,朝着齐玄素迅猛劈下。
因为古巫遗骸高有丈六,所以齐玄素不可能一直仰头看着其头部,竟是没注意到这古巫遗骸死而复生,被一斧头砍了个结实。
不过齐玄素如今已经跻身造化阶段,别说这尊古巫已经死了,就是他还活着,也不见得能拿下齐玄素。
所以这一斧不仅没能伤到齐玄素,反而被齐玄素的体魄震碎了早已腐朽的斧头。
齐玄素立刻拔出“青云”,一剑斩出,将古巫遗骸拦腰斩断。
之所以用“青云”,而不是“清净菩提”,主要是“青云”曾经来过这里,并且在这里大展神威,饱饮古巫鲜血。
果不其然,“青云”立刻发出一声清鸣,似乎与这里的某种遗留存在产生了共鸣。
这尊古巫被“青云”斩断之后,立时没了动静,好像刚才的死而复生只是一种回光返照,就是一口气而已。
不过这还是让齐玄素加了小心。
这座灵山洞天果然有古怪,未必就是一片死寂,还是有“生机”的。
毕竟巫罗都复活了,正在外头兴风作浪。对了,还有被姐妹们杀害的巫咸,也在多年后死而复生,重回人间。
而且谈到“复活”,这正是上古巫教擅长的东西,只是巫教做不到完美复活而已。
对于如今的齐玄素而言,是否完美复活,根本没什么区别,都意味着极大的风险。难怪姚家会把这里当作是“仓库”,除了灵山洞天进出门户已经被毁的原因之外,这些古巫也是天然守卫。
齐玄素又看了眼这尊古巫遗骸,方才还是堪比金钢,现在就好像瞬间经历了数万年一般,已然彻底腐朽,变成了灰尘。
齐玄素一时之间不知道这是古巫遗骸的特性,还是“青云”附带的特异。
不过齐玄素此来不是考古巫教,也没有过多深思,继续前行。
接下来,齐玄素明显感觉到人烟稠密。
这种“人烟”并非是说活人,而是建筑越来越多,刚才还是荒野,现在已经进入村镇的范围,不过这些建筑大多只剩下断壁残垣。
齐玄素环顾四周,发现许多建筑的下半部分都已经沉入地下,整体歪歪斜斜,看来这座城镇不仅仅是被外力击碎那么简单,而且还经历了一场大地震。
从齐玄素在灵山洞天中醒来,到齐玄素徒步抵达这座被毁的城镇,差不多过去了一天的时间。
灵山洞天的白天没有太阳,却有天光,给人的感觉就像是阴天的时候,抬头只能看到厚重铅云遍布天空。一旦入夜之后,就会云消雾散,一轮血月现世,将整个灵山洞天照成血红之色,仿佛是血的世界。
齐玄素有一种没来由的直觉,灵山洞天的夜晚会比白天更加凶险,说不定许多古巫就会在夜晚复活,然后白天陷入沉睡。毕竟充斥了每个角落的血色月光,怎么看怎么诡异。谁知道被血色月光照久了会发生什么。
齐玄素不敢冒险,决定先找个栖身之地等待天亮。
这座城镇中最显眼的建筑是一座古老的神殿,与后世的道观截然不同,充斥着蛮荒的气息,大巧不工,不精致,有一种粗犷的美感,就好像是在一整块岩石上开凿雕琢而成,而非用砖石垒砌而成。
神殿也是唯一还算完好的建筑,没有半沉入地下,不过神殿周围也是战况最惨烈的地方,这里的古巫尸骸远胜其他地方,想来是古巫们且战且退,最终退到了神殿附近,在这里殊死一搏,最终被天师教的道士歼灭。
这也让齐玄素有些犹豫,要不要进入神殿?
神殿能够遮挡月光不假,可如果神殿周围的大量尸体全部复活,刚好把齐玄素包围起来,齐玄素只能杀出一条血路,那就弄巧成拙了。
如今的齐玄素就好像孤身一人深入敌境,除了撤退之外,没有任何补给和支援,一旦撤退,就回不来了。在这种情况下,齐玄素必须精打细算,最好不要轻易受伤,更不要消耗过大,尽量避开没必要的战斗。
想到此处,齐玄素展开天象法相,向紫光真君寻求启示。
一个很简单的占卜吉凶,只要支付不多的神力。
很快,紫光真君给予了回应。
中平。
一般占卜吉凶会有六个标准:大吉、上吉、中吉、中平、凶、大凶。
中平意味着大概率什么事都不会发生。
齐玄素这才走入神殿之中。
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道门的道民制度便是起源于天师教,如今的道门只是九品十二级,加上大掌教、大真人、道童和道民,也不过是十六级,而当年的天师教足足分了三十六级,有鬼卒和鬼帅等等,大天师位于最高处,又有“天师治”的存在,俨然是一国。
在天师教崩溃之后,正一道其实有了极大的衰退,处于十分松散的状态,不复当年之威,直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里,正一道可能在体量上有了很大恢复,可无论是动员能力,还是组织严密程度,都无法与当年的天师教相提并论。
正因如此,齐玄素一路走来,看到的多是些普通白骨,在时间的冲刷下,已经没有什么奇异可言,甚至早已腐朽,一触就碎。
就在此时,齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸,死而不倒。这尊古巫有丈六之高,生有六臂,周身还有些荒兽的痕迹,不过战损严重,已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄,同样因为战损,已经只剩下一些残片,勉强挂在骸骨上。
齐玄素可以确定,这是一尊伪仙阶段的古巫,是通过祭坛血祭举行伪飞升仪式来到灵山洞天的那种,其身上的荒兽痕迹便是明证,因为举行血祭会用到荒兽之血,所以古巫身上会有部分荒兽特征。
齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息,正是人仙传承的气息,毕竟人仙真身又叫大巫真身。
人仙真身不同于佛门金身,前者的关键在于体内的穴窍和身神,号称见神不坏,一旦身神崩溃,人仙体魄就不再是金身不坏,在人仙身死之后,也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身,外强中干,有些时候死后还能留下一具躯壳,表面看起来仍旧是金身无恙,其实内里已经中空。
一尊古巫,还是偏向于武夫的古巫。
齐玄素当然要好好研究一番,他仔细观察了古巫的遗骸,这么多年过去,古巫的骨头仍旧如同金钢一般,齐玄素尝试伸手去掰,纹丝不动。虽然齐玄素没敢用太多力气,但比起一碰就碎的普通巫族遗骸已经强出太多了。
不过在古巫的遗骸上还有雷电残留,在齐玄素用手掌触碰的时候,立刻炸开一簇电花。紧接着在骸骨的穴窍位置竟然显现出三十六雷神的景象。
这一幕齐玄素曾在张月鹿的身上见过,是修炼“五雷天心正法”到了一定境界之后才有的景象。
由此看来,这尊古巫是死于“五雷天心正法”,直接被天雷炸烂了体魄,三十六尊雷神顺势取代体内身神,鸠占鹊巢,最终让古巫身死。
不知是祖天师亲自出手,还是祖天师的弟子后代。想来在大真人府的祠堂中应该能找到这位祖师前辈。
若论体量和组织程度,天师教肯定不能与今日的道门相提并论。可要不谈各种需要集合众人之力的战略手段,单论高端个体战力,拥有祖天师的天师教可能还真不逊色今日的道门太多。
随着末法临近,虽然天人的数量呈现出井喷的趋势,但仙人的数量却没有增加太多,而且止步于一劫仙人。更不必说二劫仙人了。
不仅是道门如此,圣廷、佛门、儒门都是如此。
好像仙人们正在放弃人间,这种放弃是由上而下的。
最早消失的是道祖,然后是三劫仙人,接着是二劫仙人、一劫仙人,最终是普通仙人。直到最后一个仙人离世之后,世上再无仙人。
接下来就是天人,终有一日,世间再无飞天遁地之人。剩下的人中,炼气士和武夫混为一谈,会一些气功和拳脚,能走到先天阶段便是功参造化的大宗师,也怕火铳。方士和巫祝难分彼此,介于骗子和术士之间,与其说是法术,反倒是幻术居多。信则灵,一旦被人识破戳穿,就得另换一个地方重新开始。
也许有一天,这些已经走形变样的武夫和方士也会消失不见,后人会认为仙人都是虚无缥缈的神话传说,甚至武道和法术也都是骗子的玩意。
道门和大玄甚至成了失落的文明。
就在齐玄素思绪飘远时候,古巫骸骨的眼窝中亮起了一点红芒,这具沉睡千余年之久的遗骸似乎被齐玄素惊醒,缓缓举起兵刃,朝着齐玄素迅猛劈下。
因为古巫遗骸高有丈六,所以齐玄素不可能一直仰头看着其头部,竟是没注意到这古巫遗骸死而复生,被一斧头砍了个结实。
不过齐玄素如今已经跻身造化阶段,别说这尊古巫已经死了,就是他还活着,也不见得能拿下齐玄素。
所以这一斧不仅没能伤到齐玄素,反而被齐玄素的体魄震碎了早已腐朽的斧头。
齐玄素立刻拔出“青云”,一剑斩出,将古巫遗骸拦腰斩断。
之所以用“青云”,而不是“清净菩提”,主要是“青云”曾经来过这里,并且在这里大展神威,饱饮古巫鲜血。
果不其然,“青云”立刻发出一声清鸣,似乎与这里的某种遗留存在产生了共鸣。
这尊古巫被“青云”斩断之后,立时没了动静,好像刚才的死而复生只是一种回光返照,就是一口气而已。
不过这还是让齐玄素加了小心。
这座灵山洞天果然有古怪,未必就是一片死寂,还是有“生机”的。
毕竟巫罗都复活了,正在外头兴风作浪。对了,还有被姐妹们杀害的巫咸,也在多年后死而复生,重回人间。
而且谈到“复活”,这正是上古巫教擅长的东西,只是巫教做不到完美复活而已。
对于如今的齐玄素而言,是否完美复活,根本没什么区别,都意味着极大的风险。难怪姚家会把这里当作是“仓库”,除了灵山洞天进出门户已经被毁的原因之外,这些古巫也是天然守卫。
齐玄素又看了眼这尊古巫遗骸,方才还是堪比金钢,现在就好像瞬间经历了数万年一般,已然彻底腐朽,变成了灰尘。
齐玄素一时之间不知道这是古巫遗骸的特性,还是“青云”附带的特异。
不过齐玄素此来不是考古巫教,也没有过多深思,继续前行。
接下来,齐玄素明显感觉到人烟稠密。
这种“人烟”并非是说活人,而是建筑越来越多,刚才还是荒野,现在已经进入村镇的范围,不过这些建筑大多只剩下断壁残垣。
齐玄素环顾四周,发现许多建筑的下半部分都已经沉入地下,整体歪歪斜斜,看来这座城镇不仅仅是被外力击碎那么简单,而且还经历了一场大地震。
从齐玄素在灵山洞天中醒来,到齐玄素徒步抵达这座被毁的城镇,差不多过去了一天的时间。
灵山洞天的白天没有太阳,却有天光,给人的感觉就像是阴天的时候,抬头只能看到厚重铅云遍布天空。一旦入夜之后,就会云消雾散,一轮血月现世,将整个灵山洞天照成血红之色,仿佛是血的世界。
齐玄素有一种没来由的直觉,灵山洞天的夜晚会比白天更加凶险,说不定许多古巫就会在夜晚复活,然后白天陷入沉睡。毕竟充斥了每个角落的血色月光,怎么看怎么诡异。谁知道被血色月光照久了会发生什么。
齐玄素不敢冒险,决定先找个栖身之地等待天亮。
这座城镇中最显眼的建筑是一座古老的神殿,与后世的道观截然不同,充斥着蛮荒的气息,大巧不工,不精致,有一种粗犷的美感,就好像是在一整块岩石上开凿雕琢而成,而非用砖石垒砌而成。
神殿也是唯一还算完好的建筑,没有半沉入地下,不过神殿周围也是战况最惨烈的地方,这里的古巫尸骸远胜其他地方,想来是古巫们且战且退,最终退到了神殿附近,在这里殊死一搏,最终被天师教的道士歼灭。
这也让齐玄素有些犹豫,要不要进入神殿?
神殿能够遮挡月光不假,可如果神殿周围的大量尸体全部复活,刚好把齐玄素包围起来,齐玄素只能杀出一条血路,那就弄巧成拙了。
如今的齐玄素就好像孤身一人深入敌境,除了撤退之外,没有任何补给和支援,一旦撤退,就回不来了。在这种情况下,齐玄素必须精打细算,最好不要轻易受伤,更不要消耗过大,尽量避开没必要的战斗。
想到此处,齐玄素展开天象法相,向紫光真君寻求启示。
一个很简单的占卜吉凶,只要支付不多的神力。
很快,紫光真君给予了回应。
中平。
一般占卜吉凶会有六个标准:大吉、上吉、中吉、中平、凶、大凶。
中平意味着大概率什么事都不会发生。
齐玄素这才走入神殿之中。
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