第525章 颠覆经学
刘铮看着青阳铄这精彩的表情,忍不住哈哈大笑:“先生,以为如何?”
“这这这……”
青阳铄此时心中的震惊,绝对是无以复加的。
没错!
他一直坚信,自家这个公子,是个大才,绝对是雄才大略!光看他搞出来的银滩城,以及工业走廊的计划,就能看得出来,今年才二十二岁的刘铮,格局有多大。
他同样也知道,刘铮才华横溢,天下少有。
但……
他是真的真的没有想过,一个人,可以在二十二岁的时候,就有可以开宗立派的本领!
没错。
就他此时颤抖的手里,拿着的这些书卷,足以称得上可以开宗立派了!
这是一个学派!
一个真正的学派,他也听说过,刘铮在望北书院,掀起了一个新文学的运动。然而,那和眼前横空出世的这心学相比,简直就是小打小闹。
心学!
一个崭新的儒学!
一个融合了儒学大道,以及公子所崇尚的自由民主,平等的大学派!
青阳铄,此时已经说不出话来了。
刘铮哈哈大笑:“先生,一起编撰,如何?”
青阳铄不由自嘲一笑:“公子,我我我……”
他青阳铄,一生算得上是一个鬼才,大才,但也从来没有想过,敢去对儒家大道,进行改造。一,还是观念问题,古代的经学,简单来说就是,按照经典去学,经典便是合法,谁敢私自篡改?二,还是自身的格局问题。三,历史问题。
历史问题,这个很好理解。
历代儒家思想更迭,都是为了更好服务皇家。朱程理学,便是如此。龙炎王朝的朱熹,和后世的朱熹一样,都是被人称为“集大成者”,为什么这么说呢?
儒家崇尚经典,但儒家的经典,和西方圣经相比,缺乏对创世到人类文明这段的记录,缺乏神谕,神启这种东西。神圣性不够。
所以。
为了补缺这个东西,儒家需要论证他们现在的孔孟之道是古今唯一正确的,从世界的产生到永久,都是绝对正确且不可更改的。具体的东西,就是论证孔孟之道是和自然规律相结合的。在这点上,儒家引入了道家,和阴阳家的世界观,他们用阴阳五行来解释现存的自然特性,用道生一和混沌来解释世界的创生。于是逐渐形成了一种为孔孟学说服务的创世论和宇宙观。
朱熹,便是其中翘楚。
单独到某一个理论,多不是朱熹所创,他的工作是将这些理论,糅合到一块。
他将孔孟之道,以及二程的理论,发展成了他自己的东西。
故而程朱理学,不仅补缺了儒家的创世论和宇宙观,还进一步将圣人和经典的地位,抬得很高。
圣人是道德的完全体,圣人的经典是道德的最完美体现。
龙炎王朝的历史上,是有过二程和朱熹的。
所以。
为什么龙炎王朝的皇帝,被人称作“圣上”,而非陛下,或者什么。
这便是其中一个原因。
圣人已经是完美体,那皇帝,便是圣人以上的主宰。
这便是天赋皇权。
朱程理学的全面性和神圣性,毋庸置疑。尤其是他们在创世论和宇宙观上,是很完美的。这个东西,对统治者来说,简直太重要了。
于是后世的陆象山,以及王阳明,其实在宇宙观上,是比不上程朱理学的。王阳明的很多弟子,往往钻入佛学,因为就王阳明倾向的心无外物论,佛学中阐述的远比王阳明要精深。
这便是,刘铮目前遇到的最大问题。
想要挑战传统的程朱理学,并不是拿出一个心学,就能解决的事情。
他必须要完善。
还好,如今的龙炎王朝发展,实际上,是有比较适合心学的土壤的。
但是……
创世论,宇宙观!
他的创世论,自然是动物进化,但你这个时候说出来,不被浸猪笼才怪……至于宇宙观,他倒是很了解,但这龙炎王朝的人,依然在天圆地方的格局之中,你怎么说?
刘铮已经琢磨了三天。
诚然,王阳明的心学,是先进的,是博大精深的。但它始终是唯心主义。
刘铮一个来自后世的唯物主义者,很想将自己所学,和心学融合在一起,但是他发现,很难。
他将自己的困惑,说给了青阳铄听。
青阳铄也陷入了沉思之中,
挑战经典!
这事听起来,着实有些刺激!
即使是青阳铄,此时也有点如坐针毡。
但他很快,就被刘铮这一张一张手稿给吸引了过去。
“心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?”
“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定……”
“只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。”
一句一句,都带给青阳铄无比的震撼。
不过,他是了解刘铮的人,他知道这个有着雄才大略的年轻人,并非轻易向儒家低头。他呵呵一笑:“公子一直推崇格物之说,怎又教人去人欲呢?”
刘铮自嘲一笑:“这便是铮苦恼之处!”
一方面,他对心学是十分推崇的,这个毋庸置疑。但另一方面,他还是认为,心学还是有着些微的弊病存在。
王阳明崇尚没有善恶,去欲,存天理。他崇尚素净心,减一分人欲,得一分轻快。
逻辑上,自然没问题。
但道理上,刘铮却是不赞同的。
他一直认为,欲望是任何动物的本能,欲望是促进社会发展的源动力。
怎么样,才能融合起来?
青阳铄沉思片刻,眼中闪烁着智慧的光芒,哈哈笑道:“既是儒家理学,那公子以为,认欲为理,又如何呢?”
“什么?”
刘铮听到这里,浑身一震。
紧跟着他便大喜过望。
认欲为理!把人的生理需求,和物质欲望看成是“天理”的一部分。
这不就是泰州学派,王艮的思想观念么?
有了!
【作者有话说】
这几章,我光查资料,查了好几天,买了好几本书。我知道肯定有人骂我,说我水字数,但这个是我必须要写的。凉州社会也必须要经历的。发展一个领地,不是一个劲儿带着发财就能行的,意识形态的东西,我觉得同样重要。这些东西,全部是我一点一点提炼出来的,而非复制粘贴,所以请大家,口下留情。
有的人死了,但没有完全死……
无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经爱阅APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师?
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没错!
他一直坚信,自家这个公子,是个大才,绝对是雄才大略!光看他搞出来的银滩城,以及工业走廊的计划,就能看得出来,今年才二十二岁的刘铮,格局有多大。
他同样也知道,刘铮才华横溢,天下少有。
但……
他是真的真的没有想过,一个人,可以在二十二岁的时候,就有可以开宗立派的本领!
没错。
就他此时颤抖的手里,拿着的这些书卷,足以称得上可以开宗立派了!
这是一个学派!
一个真正的学派,他也听说过,刘铮在望北书院,掀起了一个新文学的运动。然而,那和眼前横空出世的这心学相比,简直就是小打小闹。
心学!
一个崭新的儒学!
一个融合了儒学大道,以及公子所崇尚的自由民主,平等的大学派!
青阳铄,此时已经说不出话来了。
刘铮哈哈大笑:“先生,一起编撰,如何?”
青阳铄不由自嘲一笑:“公子,我我我……”
他青阳铄,一生算得上是一个鬼才,大才,但也从来没有想过,敢去对儒家大道,进行改造。一,还是观念问题,古代的经学,简单来说就是,按照经典去学,经典便是合法,谁敢私自篡改?二,还是自身的格局问题。三,历史问题。
历史问题,这个很好理解。
历代儒家思想更迭,都是为了更好服务皇家。朱程理学,便是如此。龙炎王朝的朱熹,和后世的朱熹一样,都是被人称为“集大成者”,为什么这么说呢?
儒家崇尚经典,但儒家的经典,和西方圣经相比,缺乏对创世到人类文明这段的记录,缺乏神谕,神启这种东西。神圣性不够。
所以。
为了补缺这个东西,儒家需要论证他们现在的孔孟之道是古今唯一正确的,从世界的产生到永久,都是绝对正确且不可更改的。具体的东西,就是论证孔孟之道是和自然规律相结合的。在这点上,儒家引入了道家,和阴阳家的世界观,他们用阴阳五行来解释现存的自然特性,用道生一和混沌来解释世界的创生。于是逐渐形成了一种为孔孟学说服务的创世论和宇宙观。
朱熹,便是其中翘楚。
单独到某一个理论,多不是朱熹所创,他的工作是将这些理论,糅合到一块。
他将孔孟之道,以及二程的理论,发展成了他自己的东西。
故而程朱理学,不仅补缺了儒家的创世论和宇宙观,还进一步将圣人和经典的地位,抬得很高。
圣人是道德的完全体,圣人的经典是道德的最完美体现。
龙炎王朝的历史上,是有过二程和朱熹的。
所以。
为什么龙炎王朝的皇帝,被人称作“圣上”,而非陛下,或者什么。
这便是其中一个原因。
圣人已经是完美体,那皇帝,便是圣人以上的主宰。
这便是天赋皇权。
朱程理学的全面性和神圣性,毋庸置疑。尤其是他们在创世论和宇宙观上,是很完美的。这个东西,对统治者来说,简直太重要了。
于是后世的陆象山,以及王阳明,其实在宇宙观上,是比不上程朱理学的。王阳明的很多弟子,往往钻入佛学,因为就王阳明倾向的心无外物论,佛学中阐述的远比王阳明要精深。
这便是,刘铮目前遇到的最大问题。
想要挑战传统的程朱理学,并不是拿出一个心学,就能解决的事情。
他必须要完善。
还好,如今的龙炎王朝发展,实际上,是有比较适合心学的土壤的。
但是……
创世论,宇宙观!
他的创世论,自然是动物进化,但你这个时候说出来,不被浸猪笼才怪……至于宇宙观,他倒是很了解,但这龙炎王朝的人,依然在天圆地方的格局之中,你怎么说?
刘铮已经琢磨了三天。
诚然,王阳明的心学,是先进的,是博大精深的。但它始终是唯心主义。
刘铮一个来自后世的唯物主义者,很想将自己所学,和心学融合在一起,但是他发现,很难。
他将自己的困惑,说给了青阳铄听。
青阳铄也陷入了沉思之中,
挑战经典!
这事听起来,着实有些刺激!
即使是青阳铄,此时也有点如坐针毡。
但他很快,就被刘铮这一张一张手稿给吸引了过去。
“心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?”
“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定……”
“只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。”
一句一句,都带给青阳铄无比的震撼。
不过,他是了解刘铮的人,他知道这个有着雄才大略的年轻人,并非轻易向儒家低头。他呵呵一笑:“公子一直推崇格物之说,怎又教人去人欲呢?”
刘铮自嘲一笑:“这便是铮苦恼之处!”
一方面,他对心学是十分推崇的,这个毋庸置疑。但另一方面,他还是认为,心学还是有着些微的弊病存在。
王阳明崇尚没有善恶,去欲,存天理。他崇尚素净心,减一分人欲,得一分轻快。
逻辑上,自然没问题。
但道理上,刘铮却是不赞同的。
他一直认为,欲望是任何动物的本能,欲望是促进社会发展的源动力。
怎么样,才能融合起来?
青阳铄沉思片刻,眼中闪烁着智慧的光芒,哈哈笑道:“既是儒家理学,那公子以为,认欲为理,又如何呢?”
“什么?”
刘铮听到这里,浑身一震。
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迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
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就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
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