24 整合百家学说,开创新派别
这边,赢彻用话语试探了下蒙毅的反应。
便知。
蒙毅这等文臣,是认死理儿的。
他认定始皇想指认的继承者是扶苏,他们家也一直以为扶持的是扶苏,便轻易不会改变。
至少,不是靠他三言两语,发明个犁就能改变过来的。
不过。
赢彻也不是没有办法。
因为就在刚刚,他令李斯和冯去疾将曲辕犁推广之后,已经听到了系统提示声:
【叮,恭喜宿主革新耕种之法,推动大秦农民生产,变向降低农民起义可能性。】
【奖励宿主:植物纤维造纸术,活字印刷术,大儒董仲舒。】
听到系统奖励之后,赢彻心中便稳了下来。
读书人的事,自然有办法收拾。
你喜欢读书,你推崇读书是吧,那你推啊,没有纸、没有印刷你怎么推!
你不是酸儒么,在大儒董仲舒面前,你怎么酸!
而且,这两个奖励出来之后,赢彻对于后面如何安排也略微做出了调整。
国富民强,不仅需要农业,给百姓一个上升的机会,让他们看到希望,也很重要。
秦末之所以被广大农民所反对,除了农民吃不起饭之外,
另外一个原因就是,军功进爵制度被大秦贵族牢牢把握在手中,根本不给百姓晋升的机会。
身为平民没饭吃,想成为贵族没机会,那当然要造反。
说到底,秦朝还是不重视百姓。
但若是有了纸,有了印刷术,那么赢彻能够做的事就太多了。
此时他心中已经出现好几种给人民希望的路子。
或许,可以各种方式,同步实施。
不过,饭要一口一口吃,事得一件一件干。
总要先把各种漏洞补上之后,再谈发展。
要做的事可太多了,想要成仙回到现代,确实得操劳一阵子了。
曲辕犁这边,赢彻给冯、李二人交待完任务后,他手上的事便不多了。
玄武会着人带着曲辕犁自行耕种第一批种子。
鲁班本来要跟着工匠一起制作剩下的曲辕犁,但观他们进度较快,工匠又比想象中的娴熟。
过两天鲁班已经可以闲出来做其他的事。
正好赢彻下一个方向,还需要做些东西,到时候再把鲁班拉过来就是。
而此时既然又有一位董仲舒在,些许念头已经通达。
秦朝,最诸名的学说便是诸子百家,可惜始皇之前在焚书坑儒的时候,烧毁了一批。
赢彻的想法是集合百家之长,衍生出一个新的派别思想。
叫数学语文物理化学大综合也好,叫科技兴国也罢。
总之要把百家中有用的知识摘出来,形成文字,形成教育体系,传播下去。
而眼下正好有个人才,董仲舒。
他是西汉罢黜百家、独尊儒术的发起者,是儒道的支持者。
他的儒道理念是吸收了法家、道家、阴阳家等百家思想长处的,这点与赢彻的想法不谋而合。
只不过,赢彻要尊的儒术,并不是腐儒,而是高度还原后世的教育学科体系,以爱国(儒)为主,以各科发展为均衡的一个治国思想。
核心思想,便是去除六国、百家固有的原本思想理念,形成一个正确的、适时此时发展的全新理念。
他最终的目的除了发展国家,还有更重要的一个便是将六国的思想大一统。
真正在意识形态领域完成统一。
这样才能彻彻底底将整个大秦拧成一股绳!
让原被灭的六国百姓将自己认同为秦国人。
这是在继始皇的书同文、车同轨、统一度量衡后的更深度的文化融合。
此事若成,大秦内部便是铁桶一块,无须担忧再有各路诸侯谋反。
而大秦整个境内目前最有影响力的学说便是法家、农家、儒家。
为省力,赢彻暂且管这个方案称命名为“罢黜百家,独尊儒术。”
而推行统一思想文化这种事,依靠的不能是口口相传,必须有文字承载。
若是之前,这个方案还不能施行。
但如今有了造纸术和印刷术,似乎已经可以着手准备了。
回到园子之后,赢彻将青龙和朱雀叫到身边,吩咐道:
“青龙,你去收集一些百家学说,主要的是农、墨、法、儒、兵、医、纵横等主要学说即可。”
“父皇生前已经烧毁一批百家书籍,但百家传人未断,书籍定然还会重新整理出来,你去找找,记住不要动强,以理服人。”
“朱雀,你带人去收割一批毛竹回来,我有用处。”
“是,公子。”x2。
些许事情安排好,赢彻喊紫衣去打个山羊回来,晚上跟两个侍女吃烤羊腿。
犒劳一下工作了一个时辰的自己。
白日无话。
傍晚,咸阳宫,密室。
黑衣日常汇报。
这两日无大事发生,始皇情绪没有波动,修行进展缓慢,不是很高兴。
此时修行完毕,睁开龙目,问道:
“今日可有要事?”
没有名字的黑冰台首领,手上拎着个木制面具,不知该不该戴。
赢政瞥了眼道:“放心说,只要不是蒙家和王家也叛了朕跟了那小子,朕保证不踢案几。”
“陛下,今日十三公子骂了蒙毅上卿。”
“哦?怎么骂的,说说。”
“陛下,十三公子的说法,稍微有些叛逆,您”黑衣看了眼案几,嘴上略显犹豫。
“叛逆?他连朕的遗诏都叛了,还有什么是朕不能接受的,说吧,朕保你无事。”
黑衣听到有保证,稍稍松口气道:
“十三公子骂蒙毅读书读傻了,十三公子说,居庙堂之高当忧其民,处江湖之远方忧其君”
“公子还说,民惟邦本,本固帮宁”
“国以民为基,民以衣食为本”
“只有让百姓都吃饱穿暖了,国家才会真正得到安宁”
“最后,蒙上卿的意见是,君王第一社稷第二百姓最轻”
“可是,十三公子却说百姓为本,社稷次之,君王最轻”
砰!!!!
案几炸碎。
黑衣首领:o(╥﹏╥)o
你说过不踢的
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至少,不是靠他三言两语,发明个犁就能改变过来的。
不过。
赢彻也不是没有办法。
因为就在刚刚,他令李斯和冯去疾将曲辕犁推广之后,已经听到了系统提示声:
【叮,恭喜宿主革新耕种之法,推动大秦农民生产,变向降低农民起义可能性。】
【奖励宿主:植物纤维造纸术,活字印刷术,大儒董仲舒。】
听到系统奖励之后,赢彻心中便稳了下来。
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你不是酸儒么,在大儒董仲舒面前,你怎么酸!
而且,这两个奖励出来之后,赢彻对于后面如何安排也略微做出了调整。
国富民强,不仅需要农业,给百姓一个上升的机会,让他们看到希望,也很重要。
秦末之所以被广大农民所反对,除了农民吃不起饭之外,
另外一个原因就是,军功进爵制度被大秦贵族牢牢把握在手中,根本不给百姓晋升的机会。
身为平民没饭吃,想成为贵族没机会,那当然要造反。
说到底,秦朝还是不重视百姓。
但若是有了纸,有了印刷术,那么赢彻能够做的事就太多了。
此时他心中已经出现好几种给人民希望的路子。
或许,可以各种方式,同步实施。
不过,饭要一口一口吃,事得一件一件干。
总要先把各种漏洞补上之后,再谈发展。
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曲辕犁这边,赢彻给冯、李二人交待完任务后,他手上的事便不多了。
玄武会着人带着曲辕犁自行耕种第一批种子。
鲁班本来要跟着工匠一起制作剩下的曲辕犁,但观他们进度较快,工匠又比想象中的娴熟。
过两天鲁班已经可以闲出来做其他的事。
正好赢彻下一个方向,还需要做些东西,到时候再把鲁班拉过来就是。
而此时既然又有一位董仲舒在,些许念头已经通达。
秦朝,最诸名的学说便是诸子百家,可惜始皇之前在焚书坑儒的时候,烧毁了一批。
赢彻的想法是集合百家之长,衍生出一个新的派别思想。
叫数学语文物理化学大综合也好,叫科技兴国也罢。
总之要把百家中有用的知识摘出来,形成文字,形成教育体系,传播下去。
而眼下正好有个人才,董仲舒。
他是西汉罢黜百家、独尊儒术的发起者,是儒道的支持者。
他的儒道理念是吸收了法家、道家、阴阳家等百家思想长处的,这点与赢彻的想法不谋而合。
只不过,赢彻要尊的儒术,并不是腐儒,而是高度还原后世的教育学科体系,以爱国(儒)为主,以各科发展为均衡的一个治国思想。
核心思想,便是去除六国、百家固有的原本思想理念,形成一个正确的、适时此时发展的全新理念。
他最终的目的除了发展国家,还有更重要的一个便是将六国的思想大一统。
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这样才能彻彻底底将整个大秦拧成一股绳!
让原被灭的六国百姓将自己认同为秦国人。
这是在继始皇的书同文、车同轨、统一度量衡后的更深度的文化融合。
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而大秦整个境内目前最有影响力的学说便是法家、农家、儒家。
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而推行统一思想文化这种事,依靠的不能是口口相传,必须有文字承载。
若是之前,这个方案还不能施行。
但如今有了造纸术和印刷术,似乎已经可以着手准备了。
回到园子之后,赢彻将青龙和朱雀叫到身边,吩咐道:
“青龙,你去收集一些百家学说,主要的是农、墨、法、儒、兵、医、纵横等主要学说即可。”
“父皇生前已经烧毁一批百家书籍,但百家传人未断,书籍定然还会重新整理出来,你去找找,记住不要动强,以理服人。”
“朱雀,你带人去收割一批毛竹回来,我有用处。”
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这两日无大事发生,始皇情绪没有波动,修行进展缓慢,不是很高兴。
此时修行完毕,睁开龙目,问道:
“今日可有要事?”
没有名字的黑冰台首领,手上拎着个木制面具,不知该不该戴。
赢政瞥了眼道:“放心说,只要不是蒙家和王家也叛了朕跟了那小子,朕保证不踢案几。”
“陛下,今日十三公子骂了蒙毅上卿。”
“哦?怎么骂的,说说。”
“陛下,十三公子的说法,稍微有些叛逆,您”黑衣看了眼案几,嘴上略显犹豫。
“叛逆?他连朕的遗诏都叛了,还有什么是朕不能接受的,说吧,朕保你无事。”
黑衣听到有保证,稍稍松口气道:
“十三公子骂蒙毅读书读傻了,十三公子说,居庙堂之高当忧其民,处江湖之远方忧其君”
“公子还说,民惟邦本,本固帮宁”
“国以民为基,民以衣食为本”
“只有让百姓都吃饱穿暖了,国家才会真正得到安宁”
“最后,蒙上卿的意见是,君王第一社稷第二百姓最轻”
“可是,十三公子却说百姓为本,社稷次之,君王最轻”
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